عن عمرَ بن الخَطّابِ أنَّهُ قال: اللَّهُمَّ بَيَّنْ لنا في الخمرِ بيانَ شِفاءٍ، فنزَلَت التي في البقرة: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ} [البقرة: 219]، فدُعِيَ عمرُ، فقُرِئَت عليه فقال: اللَّهُمَّ بيَّنْ لنا في الخمرِ بيانَ شِفاءٍ، فنَزَلَت التي في النَّساء: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43]، فدُعِيَ عمرُ فقُرِئَتْ عليه، ثمَّ قال: اللَّهمَّ بَيَّنْ لنا في الخمرِ بيانَ شِفاءٍ، فنَزَلَت التي في المائدةِ: {إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ} إلى قوله: {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [المائدة: 91] فدُعِيَ عمرُ، فقُرِئَتْ عليه، فقال: انتَهَيْنا انتَهيْنا(1).
وقد رُوِيَ عن إسرائيلَ هذا الحديثُ مُرسَلًا.

3302 - حدَّثنا محمدُ بنُ العلاءِ، قال: حدَّثنا وكيعٌ، عن إسرائيلَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي مَيْسَرَةَ عمرِو بن شُرَحْبيلَ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات، وإسرائيل - وهو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي - سماعه من جده في غاية الإتقان، وعمرو بن شرحبيل سمع من عمر، نصّ على ذلك البخاري في "التاريخ الكبير" الترجمة (2576)، وأبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" 6/ 237، وهو تابعي كبير مخضرم، وقول المصنف: إن الرواية المرسلة التي ستلي هذه أصح من الرواية القصلة، وقول أبي زرعة كما في "المراسيل" لابن أبي حاتم: حديثه عن عمر مرسل، مدفوع بما نقلناه عن البخاري وأبي حاتم.
وأخرجه أبو داود (3670)، والنسائي 8/ 286 - 287. وهو في "المسند" (378).
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند أحمد (8620).