53 - باب التَّشديدِ في البولِ
70 - حدثنا هَنَّادٌ وقُتَيْبةُ وأبو كُرَيبٍ، قالوا: حدثنا وَكيعٌ، عن الأَعمشِ قال: سمعتُ مُجاهدًا يُحَدَّثُ، عن طاووسٍ
عن ابنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ على قَبْرَينِ، فقال: "إنَّهما يُعَذَّبانِ، وما يُعَذَّبانِ في كَبيرٍ: أَمَّا هذا فكانَ لا يَستَتِرُ(1) مِن بَوْلِه، وأَمَّا هذا، فكانَ يَمْشِي بالنَّمِيمةِ"(2).
وفي الباب عن زيد بن ثابت، وأبي بَكْرة، وأبي هُريرةَ، وأبي موسى، وعبد الرحمن بن حَسَنةَ.
هذا حديث حسنٌ صحيحٌ.
ورَوَى منصورٌ هذا الحديثَ عن مُجاهِدٍ، عن ابن عباس، ولم يَذكُرْ فيه: "عن طاووسٍ"(3)، وروايةُ الأعمش أَصحُّ.
وسمعتُ أبا بكر محمد بن أَبانَ يقول: سمعتُ وكيعًا يقول:--------------------------------------------
= الدستوائي، عن قتادة، عن أبي أيوب المراغي، عن عبد الله بن عمرو قال: ماء البحر لا يجزئ من وضوء ولا جنابة، إن تحت البحر نارًا ثم ماء ثم نارًا.
(1) وقع في (س) وحدها: "يستنزه"، وكتب عليها في هامشي (أ) و (ظ): في المسموع هكذا، وصوابه: "لا يستنزه".
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (218)، ومسلم (292)، وأبو داود (20)، وابن ماجه (347)، والنسائي 1/ 28 - 29 و 4/ 106. وهو في "المسند" (1980) و (1981)، و"صحيح ابن حبان" (3128).
(3) رواية منصور أخرجها البخاري (216) و (6055)، وأبو داود (21)، والنسائي 4/ 106. وهو في "المسند" (1981)، و"صحيح ابن حبان" (3129).
70 - حدثنا هَنَّادٌ وقُتَيْبةُ وأبو كُرَيبٍ، قالوا: حدثنا وَكيعٌ، عن الأَعمشِ قال: سمعتُ مُجاهدًا يُحَدَّثُ، عن طاووسٍ
عن ابنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ على قَبْرَينِ، فقال: "إنَّهما يُعَذَّبانِ، وما يُعَذَّبانِ في كَبيرٍ: أَمَّا هذا فكانَ لا يَستَتِرُ(1) مِن بَوْلِه، وأَمَّا هذا، فكانَ يَمْشِي بالنَّمِيمةِ"(2).
وفي الباب عن زيد بن ثابت، وأبي بَكْرة، وأبي هُريرةَ، وأبي موسى، وعبد الرحمن بن حَسَنةَ.
هذا حديث حسنٌ صحيحٌ.
ورَوَى منصورٌ هذا الحديثَ عن مُجاهِدٍ، عن ابن عباس، ولم يَذكُرْ فيه: "عن طاووسٍ"(3)، وروايةُ الأعمش أَصحُّ.
وسمعتُ أبا بكر محمد بن أَبانَ يقول: سمعتُ وكيعًا يقول:--------------------------------------------
= الدستوائي، عن قتادة، عن أبي أيوب المراغي، عن عبد الله بن عمرو قال: ماء البحر لا يجزئ من وضوء ولا جنابة، إن تحت البحر نارًا ثم ماء ثم نارًا.
(1) وقع في (س) وحدها: "يستنزه"، وكتب عليها في هامشي (أ) و (ظ): في المسموع هكذا، وصوابه: "لا يستنزه".
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (218)، ومسلم (292)، وأبو داود (20)، وابن ماجه (347)، والنسائي 1/ 28 - 29 و 4/ 106. وهو في "المسند" (1980) و (1981)، و"صحيح ابن حبان" (3128).
(3) رواية منصور أخرجها البخاري (216) و (6055)، وأبو داود (21)، والنسائي 4/ 106. وهو في "المسند" (1981)، و"صحيح ابن حبان" (3129).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 88)