كَهَيئةِ الزُّكَامِ، قال: فغَضِبَ - وكانَ مُتَّكِئًا فجَلَسَ - ثمَّ قال: إذا سُئِلَ أحَدُكُم عمَّا يَعلَمُ فليَقُلْ به - قال مَنصُورٌ: فلْيُخْبِرْ به - وإذا سُئِلَ عمَّا لا يَعلَمُ، فليَقُلْ: اللهُ أعلمُ، فإنَّ من عِلْمِ الرَّجُلِ إذا سُئِلَ عمَّا لا يَعلَمُ أن يَقُولَ: اللهُ أعلَمُ، فإنَّ اللهَ تعالى قال لِنَبيِّهِ: {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} [ص: 86]، إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لمَّا رَأى قُرَيشًا استَعصَوا عليه قال: "اللَّهُم أعِنِّي عليهِم بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يوسفَ، فاخَذَتْهُم سَنةٌ، فحصَّتْ(1) كلَّ شيءٍ، حتَّى أكَلُوا الجُلُودَ والمَيْتَةَ، وقال أحَدُهُما: العِظامَ، قال: وجَعَلَ يَخرُجُ من الأرضِ كَهَيْئةِ الدُّخانِ، فأتاهُ أبو سفيانَ فقال: إنَّ قومَكَ قد هَلَكُوا فادْعُ اللهَ لهم، قال: فهذا لِقَولِه: {يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ (10) يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ} [الدخان: 10، 11] قال مَنصُورٌ: هذا لِقَولِه: {رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ} [الدخان: 12] فهَلْ يُكْشَفُ عذابُ الآخِرَةِ؟ قال: قد مَضَى البَطْشَةُ، واللِّزَامُ، والدُّخانُ، وقال أحَدُهُما: القمرُ، وقال الآخَرُ: الرُّومُ.
واللِّزامُ يوم بَدْرٍ(2).--------------------------------------------
(1) في النسخ: فأحصت، والمثبت من هامش (د)، وصحيحي البخاري ومسلم.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (1007)، ومسلم (2798)، والنسائي في "الكبرى" (11481) و (11483). وهو في "المسند" (3613)، و"صحيح ابن حبان" (4764) و (6585).
واللِّزامُ يوم بَدْرٍ(2).--------------------------------------------
(1) في النسخ: فأحصت، والمثبت من هامش (د)، وصحيحي البخاري ومسلم.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (1007)، ومسلم (2798)، والنسائي في "الكبرى" (11481) و (11483). وهو في "المسند" (3613)، و"صحيح ابن حبان" (4764) و (6585).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 458)