هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

3561 - حدَّثنا أحمدُ بن مَنيعٍ، قال: حدَّثنا عَبَّادُ بن العَوَّامِ، قال: أخبرنا الشَّيْبانيُّ، قالَ:
سألْتُ زِرَّ بن حُبَيشٍ عن قوله عز وجل: {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى} [النجم: 9] فقال: أخبرني ابنُ مسعودٍ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم رَأى جبريلَ ولهُ سِتُّ مئَةِ جَناحٍ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.

3562 - حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن مُجالِدٍ، عن الشَّعْبيِّ، قال:
لقِيَ ابنُ عبَّاسٍ كَعبًا بعَرَفةَ، فسألَه عن شيءٍ، فكَبَّرَ حتى جاوَبتْهُ الجبالُ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: إنَّا بنو هاشِمٍ، فقال كَعْبٌ: إنَّ اللهَ قَسَمَ رُؤْيَتَهُ وكلامَه بين محمَّدٍ وموسى، فكَلَّمَ موسى مَرَّتَيْنِ، ورآهُ محمَّدٌ مَرَّتَيْنِ.
قال مسروقٌ: فدَخَلْتُ على عائشَةَ، فقلتُ: هل رَأى محمَّدٌ رَبَّه؟ فقالت: لقد تكلَّمْتَ بشيءٍ قَفَّ له شَعْري، قلت: رُوَيْدًا، ثمَّ قَرَأتُ {لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى} [النجم: 18] فقالت: أيْنَ--------------------------------------------
= تقررت نصوص الشرع والإجماع على إثبات عذاب بعض العصاة من الموحدين.
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (3232)، ومسلم (174)، والنسائي فى "الكبرى" (11542)، وهو في "المسند" (3780)، و"صحيح ابن حبان" (6427).