فَلمَّا قَفلْنا، أشْرَفْنا على المَدِينةِ، فَكبَّرَ النَّاسُ تكْبِيرةً، وَرَفَعُوا بها أصْواتَهُمْ، فقال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بأَصَمَّ ولا غائبٍ، هو بَيْنكُمْ وَبَيْنَ رُؤُوسِ رِحَالِكُمْ"، ثُمَّ قال: "يا عَبدَ اللهِ بن قَيْسٍ، ألا أُعَلِّمُكَ كَنْزًا من كُنُوزِ الجنَّةِ: لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وأبو عُثمانَ النَّهْديُّ: اسْمهُ عَبدُ الرحمنِ بن مُلٍّ، وأبو نَعامةَ: اسْمهُ عَمْرُو بن عيسى.
وَمَعْنى قَوْلهِ: هو بينكم وَبَيْنَ رؤوسِ رِحالِكُمْ: إنَّما يَعْني عِلْمَهُ وَقُدْرَتَهُ.
60 - باب
3767 - حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بن أبي زِيادٍ، قَال: حَدَّثَنا سَيَّارٌ، قَال: حَدَّثَنا عَبدُ الواحدِ بن زِيادٍ، عن عَبد الرحمنِ بن إسحاقَ، عن القاسمِ بن عَبد الرحمنِ، عن أبيهِ
عن ابن مَسْعُودٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَقيتُ إبراهيمَ لَيْلةَ أُسْرِيَ بي، فقال: يا محمدُ، أقْرِئْ أُمَّتكَ منِّي السَّلامَ، وَأخْبِرْهُمْ أنَّ الجنَّةَ طَيِّبةُ التُّربةِ، عَذْبةُ المَاءِ، وَأنَّها قِيعانٌ، وأنَّ غِراسَها:--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد (19520)، والبخاري (2992)، ومسلم (2704)، وأبو داود (1526) و (1528)، والنسائي فى "عمل اليوم والليلة" (538) و (552)، وابن ماجه (3824)، وابن حبان (804).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وأبو عُثمانَ النَّهْديُّ: اسْمهُ عَبدُ الرحمنِ بن مُلٍّ، وأبو نَعامةَ: اسْمهُ عَمْرُو بن عيسى.
وَمَعْنى قَوْلهِ: هو بينكم وَبَيْنَ رؤوسِ رِحالِكُمْ: إنَّما يَعْني عِلْمَهُ وَقُدْرَتَهُ.
60 - باب
3767 - حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بن أبي زِيادٍ، قَال: حَدَّثَنا سَيَّارٌ، قَال: حَدَّثَنا عَبدُ الواحدِ بن زِيادٍ، عن عَبد الرحمنِ بن إسحاقَ، عن القاسمِ بن عَبد الرحمنِ، عن أبيهِ
عن ابن مَسْعُودٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَقيتُ إبراهيمَ لَيْلةَ أُسْرِيَ بي، فقال: يا محمدُ، أقْرِئْ أُمَّتكَ منِّي السَّلامَ، وَأخْبِرْهُمْ أنَّ الجنَّةَ طَيِّبةُ التُّربةِ، عَذْبةُ المَاءِ، وَأنَّها قِيعانٌ، وأنَّ غِراسَها:--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد (19520)، والبخاري (2992)، ومسلم (2704)، وأبو داود (1526) و (1528)، والنسائي فى "عمل اليوم والليلة" (538) و (552)، وابن ماجه (3824)، وابن حبان (804).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 78)