سُبْحانَ اللهِ، والحَمد للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكْبرُ"(1).
وفي البابِ عن أبي أيُّوبَ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ من حديثِ ابن--------------------------------------------
(1) حديث حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف سيَّار بن حاتم وعبد الرحمن بن إسحاق - وهو أبو شيبة الواسطي -، وأعلَّه أيضًا أبو حاتم وأبو زرعة بالانقطاع كما في "العلل" 2/ 170 - 171.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (10363)، وفي "الأوسط" (4182)، وفي "الصغير" (539)، والخطيب في "تاريخه" 2/ 292، وابن حجر فى "نتائج الأفكار" 1/ 98 - 99 من طريق سيار بن حاتم، بهذا الإسناد. ووقع عندهم جميعًا زيادة: "ولا حول ولا قوة إلا بالله".
وله شاهد من حديث أبي أيوب الأنصاري عند أحمد (23552)، وإسناده حسن في الشواهد.
وآخر من حديث ابن عمر عند الطبراني في "الكبير" (13354)، وفي "الدعاء" (1658)، وإسناده ضعيف.
ولجملة غِراس الجنَّةِ شواهدُ عن عدة من الصحابة، منها: عن جابر بن عبد الله، سيأتي عند المصنف برقم (3769) و (3770)، وهو حسن في الشواهد، رجاله ثقات إلا أن فيه عنعنة أبي الزبير.
وعن ابن عباس عند الطبراني في "الأوسط" (8470)، وفي "الدعاء" (1676)، وإسناده ضعيف.
وعن أبي هريرة عند ابن ماجه (3807)، والحاكم 1/ 512، وإسناده حسن في الشواهد.
وبمجموع هذه الشواهد يتقوى الحديث، والله أعلم.
وقوله: "قِيعان" بكسر القاف، جمع قاع، وهي الأرض المستوية الخالية من الشجر.