هذا حديثٌ حسن غريب لَا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ الْوَليدِ بن مُسْلمٍ.
131 - باب في انْتِظارِ الْفَرَجِ وَغَيْرِ ذلكَ
3887 - حَدَّثَنا بِشْرُ بن مُعاذٍ الْعَقدِيُّ البَصْرِيُّ، قَال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن وَاقدٍ، عن إسرائيلَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأَحْوَصِ
عن عَبد اللهِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "سَلُوا الله من فَضْلهِ، فَإنَّ الله عز وجل يُحِبُّ أنْ يُسْألَ، وَأفْضلُ الْعِبادةِ انْتظارُ الْفَرَجِ"(1).--------------------------------------------
= نظافة سنده، حديث منكر جدًّا في نفسي منه شيءٌ. وقال في "تلخيص المستدرك": 1/ 317: هذا حديث منكر شاذ، أخاف أن يكون موضوعًا، وقد حيَّرني والله جودة سنده. وقال المنذري في "الترغيب والترهيب" 2/ 361: طريق أسانيد هذا الحديث جيدة، ومتنه غريب جدًا.
وأخرجه الحاكم 1/ 316 - 317 من طريق سلمان بن عبد الرحمن الدمشقي، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 138 - 139 من طريق هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم، به. وفي إسناده إلى هشام بن عمار محمد بن الحسن بن محمد المقرئ النقاش، وهو منكر الحديث.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (12036)، وفي "الدعاء" (1333)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (578)، وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 138 من طريق هشام بن عمار، عن محمد بن إبراهيم القرشي، عن أبي صالح، عن عكرمة، عن ابن عباس، ومحمد بن إبراهيم القرشي متكلم فيه، وأبو صالح - وهو إسحاق بن نجيح المَلَطي - كذَّاب يضع الحديث، والله أعلم.
(1) إسناده ضعيف لضعف حماد بن واقد، وهو الصفَّار، وقد خولف في روايته كما ذكر المصنف بإثر الحديث. =
131 - باب في انْتِظارِ الْفَرَجِ وَغَيْرِ ذلكَ
3887 - حَدَّثَنا بِشْرُ بن مُعاذٍ الْعَقدِيُّ البَصْرِيُّ، قَال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن وَاقدٍ، عن إسرائيلَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأَحْوَصِ
عن عَبد اللهِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "سَلُوا الله من فَضْلهِ، فَإنَّ الله عز وجل يُحِبُّ أنْ يُسْألَ، وَأفْضلُ الْعِبادةِ انْتظارُ الْفَرَجِ"(1).--------------------------------------------
= نظافة سنده، حديث منكر جدًّا في نفسي منه شيءٌ. وقال في "تلخيص المستدرك": 1/ 317: هذا حديث منكر شاذ، أخاف أن يكون موضوعًا، وقد حيَّرني والله جودة سنده. وقال المنذري في "الترغيب والترهيب" 2/ 361: طريق أسانيد هذا الحديث جيدة، ومتنه غريب جدًا.
وأخرجه الحاكم 1/ 316 - 317 من طريق سلمان بن عبد الرحمن الدمشقي، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 138 - 139 من طريق هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم، به. وفي إسناده إلى هشام بن عمار محمد بن الحسن بن محمد المقرئ النقاش، وهو منكر الحديث.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (12036)، وفي "الدعاء" (1333)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (578)، وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 138 من طريق هشام بن عمار، عن محمد بن إبراهيم القرشي، عن أبي صالح، عن عكرمة، عن ابن عباس، ومحمد بن إبراهيم القرشي متكلم فيه، وأبو صالح - وهو إسحاق بن نجيح المَلَطي - كذَّاب يضع الحديث، والله أعلم.
(1) إسناده ضعيف لضعف حماد بن واقد، وهو الصفَّار، وقد خولف في روايته كما ذكر المصنف بإثر الحديث. =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 169)