أوْ ثَمانُونَ - رَجُلًا(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌‌12 - باب
3959 - حَدَّثنا إسحاقُ بن موسى الأنْصَاريُّ، قَال: حَدَّثنا مَعْنٌ، قَال: حَدَّثَنَا مَالكُ بن أنَسٍ، عن إسحاقَ بن عَبد اللهِ بن أبي طَلْحةَ
عن أنَسِ بن مَالكٍ، قال: رَأيْتُ رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم وَحانتْ صَلاةُ الْعَصْرِ، وَالْتَمسَ النَّاس الْوضُوءَ، فلم يَجِدُوا، فَأُتي رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوءٍ، فَوضَعَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدهُ في ذلكَ الإناءِ، وَأمَرَ النَّاسَ أنْ يَتَوَضَّؤُوا مِنهُ. قال: فَرأيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ من تَحْتِ أصَابعهِ، فَتوَضَّأَ النَّاسُ حتَّى تَوضَّؤُوا من عِنْدِ آخِرهِمْ(2).
وفي البابِ عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ، وابن مَسْعُودٍ، وَجَابرٍ،--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (3578)، ومسلم (2040)، والنسائي (6617)، وهو في "المسند" (13283)، و"صحيح ابن حبان" (6534).
وقوله: "وَردَّتني ببعضه" أي: وألبستني ببعض الخِمار، يقال: رَدَّى الرجلَ، أي. ألبسه الرِّداء.
وقوله: "عُكَّةً": بضم المهملة، وتشديد الكاف: إناء من جِلْد مستدير، يُجعَلُ فيه السَّمْنُ غالبًا والعَسَلُ.
وقوله: "فأدَمَتْهُ" بالقصر، و"آدَمَتْهُ" بالمد، لغتان، أي: جعلت فيه إدامًا، أو أصلحت إِساغَتَه بالإِدام.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (169)، ومسلم (2279)، والنسائي 1/ 60. وهو في "المسند" (12348)، و"صحيح ابن حبان" (6539).