وزياد بن الحارث الصُّدَائيِّ(1).
حديثُ أنَسٍ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
13 - باب
3960 - حَدَّثنا إسحاق بن موسى الأنْصاري، قَال: حَدَّثنا يُونُس بن بُكَيْرٍ، قال: حدثنا محمدُ بن إسحاقَ، قَال: حَدَّثَني الزُّهْريُّ، عن عُرْوةَ
عن عَائشةَ أنَّها قالت: أوَّلُ مَا ابتُدِئَ بهِ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من النُّبُوَّةِ حِينَ أرَادَ اللهُ كَرامَتَه وَرَحْمةَ الْعِبادِ بِهِ، أنْ لَا يَرى شَيئًا إلا جَاءتْ كَفَلقِ الصُّبحِ، فَمكثَ على ذلكَ مَا شَاءَ اللهُ أنْ يَمْكُثَ، وَحُبِّبَ إلَيهِ الْخَلْوةُ، فلم يَكُنْ شَيْءٌ أحَبَّ إلَيهِ من أنْ يَخْلُوَ(2)
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ(3).
14 - باب
3961 - حَدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا أبو أحمدَ الزُّبَيْرِيُّ، قَال: حَدَّثَنا إسرائيلُ، عن مَنْصُورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقمةَ--------------------------------------------
(1) قوله: "وزياد بن الحارث الصُّدائي" أثبتناه من (س)، ولم يرد في سائر أصولنا الخطية.
(2) حديث صحيح، وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد (25202)، والبخاري (3)، ومسلم (252)، وابن حبان (33).
(3) وقع في المطبوع و (ل) و (س): "حسن غريب" دون قوله: "صحيح"، والمثبت من سائر أصولنا الخطية، ونسخة المباركفوري، و"تحفة الأشراف" 12/ 82.
حديثُ أنَسٍ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
13 - باب
3960 - حَدَّثنا إسحاق بن موسى الأنْصاري، قَال: حَدَّثنا يُونُس بن بُكَيْرٍ، قال: حدثنا محمدُ بن إسحاقَ، قَال: حَدَّثَني الزُّهْريُّ، عن عُرْوةَ
عن عَائشةَ أنَّها قالت: أوَّلُ مَا ابتُدِئَ بهِ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من النُّبُوَّةِ حِينَ أرَادَ اللهُ كَرامَتَه وَرَحْمةَ الْعِبادِ بِهِ، أنْ لَا يَرى شَيئًا إلا جَاءتْ كَفَلقِ الصُّبحِ، فَمكثَ على ذلكَ مَا شَاءَ اللهُ أنْ يَمْكُثَ، وَحُبِّبَ إلَيهِ الْخَلْوةُ، فلم يَكُنْ شَيْءٌ أحَبَّ إلَيهِ من أنْ يَخْلُوَ(2)
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ(3).
14 - باب
3961 - حَدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا أبو أحمدَ الزُّبَيْرِيُّ، قَال: حَدَّثَنا إسرائيلُ، عن مَنْصُورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقمةَ--------------------------------------------
(1) قوله: "وزياد بن الحارث الصُّدائي" أثبتناه من (س)، ولم يرد في سائر أصولنا الخطية.
(2) حديث صحيح، وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد (25202)، والبخاري (3)، ومسلم (252)، وابن حبان (33).
(3) وقع في المطبوع و (ل) و (س): "حسن غريب" دون قوله: "صحيح"، والمثبت من سائر أصولنا الخطية، ونسخة المباركفوري، و"تحفة الأشراف" 12/ 82.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 225)