ومن الرِّجالِ عليٌّ.
قال إبراهيمُ بن سَعيدٍ: يعني من أهلِ بَيْتِه(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلا من هذا الوجهِ.

4207 - حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ ابن عُليَّةَ، عن أيُّوبَ، عن ابن أبي مُلَيْكةَ
عن عبد اللهِ بن الزُّبَيْرِ، أنَّ عليًّا ذَكرَ بِنْتَ أبي جَهْلٍ، فبلغَ ذلكَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "إنَّما فاطمةُ بَضْعةٌ مِنِّي، يؤْذِيني ما آذاها وَيُنْصِبُني ما أنْصَبها"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
هكذا قال أيوب: عن ابنِ أبي ملَيْكةَ، عن ابن الزُّبَيْرِ، وقال غيرُ واحدٍ: عن ابن أبي مُلَيْكةَ، عن المِسْوَرِ بن مَخْرمةَ، ويُحْتملُ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، جعفر الأحمر - وهو ابن زياد - قال ابن حبان في "المجروحين": كثير الرواية عن الضعفاء، وإذا روى عن الثقات تفرد عنهم بأشياء في القلب منها شيء. انتهى.
وهذا الحديث محفوظ مشهور في حق عائشة من النساء وأبيها من الرجال. كما سيأتي برقم (4223) من حديث عمرو بن العاص، وبرقم (4228) من حديث أنس.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (8258)، والحاكم 3/ 155.
وفي الباب عن عائشة سيأتي برقم (4212). وإسناده ضعيف أيضًا.
(2) إسناده صحيح، وهو في "المسند" (16123).
وقوله: "ذكر بنت أبي جهل" أي: بالنكاح.