هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد رُويَ عن عائشةَ مِن غير وَجْهٍ: أنَّ الحائضَ لا تَقْضي الصَّلاةَ.
وهو قولُ عامَّةِ الفقهاءِ، لا اختلافَ بينهم في أن الحائِضَ تَقْضي الصَّومَ، ولا تَقْضي الصَّلاةَ.
98 - باب ما جاءَ في الجُنُب والحائض أنهما لا يَقرآن القُرآنَ
131 - حدّثنا عليُّ بن حُجْرٍ والحسنُ بنُ عَرَفةَ، قالا: حدثنا إسماعيل بنُ عَيَّاشٍ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافعٍ
عن ابن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا تَقْرأ الحائضُ ولا الجُنُبُ شيئًا من القُرَآنِ"(1).--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، إسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلِّطٌ في غيرها، وهذا الحديث من روايته عن غير أهل بلده، فهو حمصي وموسى بن عقبة مدني.
وأخرجه الدارقطني 1/ 117، والبيهقي 1/ 89 و 309 من طرق عن الحسن بن عَرَفة، بهذا الإسناد. وقال البيهقي: ليس هذا بالقويِّ.
وأخرجه ابن ماجه في "السنن" (595)، وأبو الحسن القطان (راوي سنن ابن ماجه) في زوائده على "السنن" (596)، والطحاوي 1/ 88، والدارقطني 1/ 117 من طرق عن إسماعيل بن عياش، به.
وأخرجه الدارقطني 1/ 118 من طريق محمد بن إسماعيل الحسَّاني، عن رجل، عن أبي معشر، عن موسى بن عقبة، به. وهذا سند ضعيف، وضعفه الحافظ في "التلخيص" 1/ 138. =
وقد رُويَ عن عائشةَ مِن غير وَجْهٍ: أنَّ الحائضَ لا تَقْضي الصَّلاةَ.
وهو قولُ عامَّةِ الفقهاءِ، لا اختلافَ بينهم في أن الحائِضَ تَقْضي الصَّومَ، ولا تَقْضي الصَّلاةَ.
98 - باب ما جاءَ في الجُنُب والحائض أنهما لا يَقرآن القُرآنَ
131 - حدّثنا عليُّ بن حُجْرٍ والحسنُ بنُ عَرَفةَ، قالا: حدثنا إسماعيل بنُ عَيَّاشٍ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافعٍ
عن ابن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا تَقْرأ الحائضُ ولا الجُنُبُ شيئًا من القُرَآنِ"(1).--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، إسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلِّطٌ في غيرها، وهذا الحديث من روايته عن غير أهل بلده، فهو حمصي وموسى بن عقبة مدني.
وأخرجه الدارقطني 1/ 117، والبيهقي 1/ 89 و 309 من طرق عن الحسن بن عَرَفة، بهذا الإسناد. وقال البيهقي: ليس هذا بالقويِّ.
وأخرجه ابن ماجه في "السنن" (595)، وأبو الحسن القطان (راوي سنن ابن ماجه) في زوائده على "السنن" (596)، والطحاوي 1/ 88، والدارقطني 1/ 117 من طرق عن إسماعيل بن عياش، به.
وأخرجه الدارقطني 1/ 118 من طريق محمد بن إسماعيل الحسَّاني، عن رجل، عن أبي معشر، عن موسى بن عقبة، به. وهذا سند ضعيف، وضعفه الحافظ في "التلخيص" 1/ 138. =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 159)