166 - حدثنا أحمدُ بنُ مَنِيعٍ، قال: حدثنا هُشَيْمٌ، قال: أخبرنا عَوْفٌ. قال أحمدُ: وحدثنا عَبَّادُ بنُ عَبَّادٍ - هو المُهَلَّبِيُّ - وإسماعيل ابنُ عُلَيَّةَ، جَمِيعًا عن عَوْفٍ، عن سَيَّارِ بن سَلَامةَ - هو أبو المنهال الرِّياحي(1) -
عن أبي بَرْزَةَ قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ العِشَاءِ، والحَدِيثَ بَعْدَهَا(2).
وفي الباب عن عائشة، وعبد الله بن مسعود، وأنس.
حديثُ أبي بَرْزَةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد كَرِهَ أكثرُ أهل العلم النومَ قبلَ صلاة العشاء(3) ورَخّصَ في ذلك بعضهم.
وقال عبدُ اللهِ بنُ المبارك: أكْثَرُ الأحاديث على الكراهِيَةِ.
ورَخَّصَ بعضهم في النوم قبلَ صلاة العشاء في رمضانَ(4).--------------------------------------------
(1) قوله: "هو أبو المِنْهال الرِّياحي" أثبتناها من (ل)، ولم ترد في سائر الأصول.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (568) و (599)، ومسلم (647)، وأبو داود (398) و (4849)، وابن ماجه (701)، والنسائي 1/ 246 و 262 و 265، وهو في "مسند أحمد" (19767)، و"صحيح ابن حبان" (1503). والحديث عند بعضهم مطوّل.
(3) في مطبوعة الشيخ أحمد شاكر زيادة: "والحديث بعدها"، ولا أصل لها في النسخ التي بأيدينا.
(4) وقع في مطبوعة الشيخ أحمد شاكر هنا أيضًا زيادة: "وسيار بن سلامة: هو أبو المنهال الرياحي"، وليست في شيء من نسخنا الخطية.