بعدهم في السَّمَرِ بعد العشاء الآخرة: فكره قومٌ منهم السمرَ بعد صلاة العشاء، ورَخَّصَ بعضُهم إذا كان في مَعْنَى العلم وما لا بُدَّ منه من الحوائج، وأكثرُ الحديث على الرُّخْصَةِ.
وقد روِيَ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا سمَرَ إلَّا لمُصَلٍّ، أوْ مسافِرٍ"(1).--------------------------------------------
(1) حسن، أخرجه عبد الرزاق (2130)، وأحمد (4244)، والبيهقي 1/ 452 من طريق سفيان الثوري، عن منصور، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عمن سمع ابن مسعود، فذكره مرفوعًا، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن ابن مسعود.
وأخرجه البيهقي 1/ 452 من طريق سفيان الثوري، عن منصور، عن خيثمة، عن رجل من جعفي، سمع عبد الله بن مسعود.
وأخرجه أحمد (3603)، وأبو يعلى (5378)، وابن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" (109) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن خيثمة، عن رجل من قومه، عن عبد الله.
وأخرجه ابن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" (110)، وفي "قيام الليل - مختصره" ص 49 من طريق أبي عوانة، عن منصور، عن خيثمة، عن رجل، عن ابن مسعود.
وأخرجه الطيالسي (365)، وأحمد (3917) و (4419) من طريق شعبة، عن منصور، عن خيثمة، عن عبد الله بن مسعود. وفيه انقطاع، خيثمة لم يسمع من ابن مسعود.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (10519) من طريق إبراهيم بن يوسف الحضرمي الصيرفي، عن سفيان بن عيينة، عن منصور، عن حبيب بن أبي ثابت، عن زياد بن حدير، عن عبد الله بن مسعود. وإسناده حسن، إبراهيم بن يوسف الحضرمي حسن الحديث، روى عنه جمع، ووثقه موسى بن إسحاق، وقال مطين: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال النسائي: ليس بالقوي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين، غير زياد بن حُدير، فمن رجال أبي داود، وهو ثقة.
وأخرجه البخاري في "الكنى" 9/ 48، وأبو يعلى (4879) من طريق معاوية بن =