فهو في ذِمَّةِ الله، فلا تُخْفِرُوا اللهَ في ذِمَّتِه(1) "(2)
حديثُ عثمان حديث حسن صحيح.
وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن عبد الرحمن بن أبي عَمْرَة، عن عثمان موقوفًا(3)، وروي من غير وجه عن عثمان مرفوعًا.

221 - حَدَّثَنا عباسٌ العَنْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا يحيى بن كثير أبو غَسَّانَ العنبريُّ، عن إسماعيلَ الكَحَّالِ، عن عبد الله بن أوْسٍ الخُزَاعِيَّ
عن بُرَيْدَةَ الأسْلَمِيَّ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "بَشِّرِ المشَّائِينَ في الظُّلَمِ إلى المساجد بالنُّورِ التَّامَّ يومَ القيامة"(4).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وقد أخرجه أحمد (18803)، ومسلم (657)، وابن حبان (1743)، وجندب: هو ابن عبد الله بن سفيان البَجَلي، نُسِبَ إلى جدَّه.
وقوله: "في ذِمَّة الله" أي: في عَهْدِه وأمانه الذي أعطاه لأهل الإيمان.
وقوله: "فلا تُخفِروا" أي: لا تَنقُضوا عهدَه وذِمامَه.
(2) وقع في طبعة الشيخ أحمد شاكر عقب حديث جندب هذا: "هذا حديث حسن صحيح" ولا أصل له في نسخنا الخطية جميعًا، ولا في شرحي ابن سيد الناس والمباركفوري، ولم ينقله المزي في "تحفة الأشراف" 2/ 441.
(3) أخرجه من طريق عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن عثمان موقوفًا: مالك في "الموطأ" 1/ 132، وعبد الرزاق (2009)، وقد اختلف في رفع حديث عثمان هذا ووقفه كما بَيَّنَ ذلك الدارقطني في "العلل" 3/ 48 - 49، ورجَّح رفعه.
(4) حديث حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن أَوْس الخُزاعي تفرَّد بالرواية عنه إسماعيل بن سليمان الكَحَّال، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال ابن القطَّان: مجهول. وباقي رجاله ثقات غير إسماعيل الكحَّال، فهو حسن الحديث. =