حَديثُ عليٍّ حَديثٌ حَسَنٌ.
ورَوَى سفيانُ الثَّوريُّ وغيرُه، عن أبي إسْحاقَ، عن عاصِم بن ضَمْرَةَ
عن عليًّ، قال: الوِتْرُ ليسَ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الصلاةِ المكتوبةِ، ولكِنْ سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم.

457 - حدَّثَنا بذلك بُندارٌ، قال: حَدَّثَنا عبدُ الرحمن بن مهديٍّ، عن سُفيانَ(1).
وهذا أصحُّ مِن حَديثِ أبي بَكْر بن عَيَّاشٍ.
وقد رَوَى مَنْصور بنُ المُعْتَمِر، عن أبي إسْحاقَ، نحوَ رواية أبي بَكر بن عَيَّاشٍ.

‌‌3 - باب مَا جاءَ في كَراهِية النومِ قَبْلَ الوِتْرِ
458 - حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثنا يَحْيَى بنُ زكريَّا بن أبي زائدةَ(2)، عن إسرائيلَ، عن عيسى بن أبي عَزَّةَ، عن الشَّعْبي، عن أبي ثَوْرٍ الأزْديِّ
عن أبي هريرة، قال: أَمَرَني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن أُوتِر قبلَ أن أنامَ(3).--------------------------------------------
(1) في طبعة الشيخ أحمد شاكر هنا زيادة: "عن أبي إسحاق"، ولم ترد في أصولنا الخطة ولا في النسخة التي شرح عليها العراقي. وانظر الحديث السالف.
(2) المثبت من نسختي (ب) و (ل)، وفي (أ) و (د) و (س): زكريا بن أبي زائدة وهو خطأ.
(3) حديث حسن كما قال المصنف، أبو ثور الأزدي الحُدَّاني، روى عنه =