ابن الحسن: فقلتُ لأحمد بن حنبلٍ: فيه عن أبي هريرة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال أحمد: عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم؟! قلت: نعم، حَدَّثَنا حَجَّاجُ بن نُصَيْرٍ، قال: حَدَّثَنا مُعارِكُ بن عَبَّادٍ، عن عبد الله بن سعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبيهِ
عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ: "الجُمعةُ على من آواه اللَّيلُ إلى أهْلِهِ"(1) قال: فغضبَ عليَّ أحمدُ، وقال: استغفِرْ ربَّكَ، استغفِرْ ربَّك.
وإنَّما فعل به أحمدُ بن حَنْبلٍ هذا، لأنَّه لم يَعُدَّ هذا الحديثَ شيئًا، وضعَّفه لحالِ إسنادِه.
9 - باب ما جاء في وقتِ الجمعة
509 - حَدَّثَنا أحمد بن مَنِيعٍ، قال: حَدَّثَنا سُرَيْجُ بن النُّعْمَانِ، قال: حَدَّثَنا فُلَيْحُ بن سليمانَ، عن عثمانَ بن عبد الرحمن التَّيْمِيِّ
عن أنس بن مالكٍ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يُصلِّي الجُمعة حينَ تَمِيلُ الشمسُ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف جدًا مسلسل بالضعفاء، حجاج ومعارك وعبد الله ضعفاء.
وأخرجه من طريق الترمذي ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (782).
وأخرج أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 140 من طريق أبي عامر العقدي، عن عبد الواحد بن ميمون، عن عروة، عن عائشة مرفوعًا: "من لزمته الجمعة فليغتسل، والجمعة على من آواه الليل" وإسناده ضعيف بمرة، عبد الواحد بن ميمون قال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني: متروك.
(2) إسناده حسن من أجل فليح بن سليمان، وأخرجه البخاري (904)، وأبو =
عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ: "الجُمعةُ على من آواه اللَّيلُ إلى أهْلِهِ"(1) قال: فغضبَ عليَّ أحمدُ، وقال: استغفِرْ ربَّكَ، استغفِرْ ربَّك.
وإنَّما فعل به أحمدُ بن حَنْبلٍ هذا، لأنَّه لم يَعُدَّ هذا الحديثَ شيئًا، وضعَّفه لحالِ إسنادِه.
9 - باب ما جاء في وقتِ الجمعة
509 - حَدَّثَنا أحمد بن مَنِيعٍ، قال: حَدَّثَنا سُرَيْجُ بن النُّعْمَانِ، قال: حَدَّثَنا فُلَيْحُ بن سليمانَ، عن عثمانَ بن عبد الرحمن التَّيْمِيِّ
عن أنس بن مالكٍ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يُصلِّي الجُمعة حينَ تَمِيلُ الشمسُ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف جدًا مسلسل بالضعفاء، حجاج ومعارك وعبد الله ضعفاء.
وأخرجه من طريق الترمذي ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (782).
وأخرج أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 140 من طريق أبي عامر العقدي، عن عبد الواحد بن ميمون، عن عروة، عن عائشة مرفوعًا: "من لزمته الجمعة فليغتسل، والجمعة على من آواه الليل" وإسناده ضعيف بمرة، عبد الواحد بن ميمون قال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني: متروك.
(2) إسناده حسن من أجل فليح بن سليمان، وأخرجه البخاري (904)، وأبو =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 54)