وفي الباب عن أنس بن مالكٍ.
حديثُ سهل بن سعدٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
27 - باب فيمن يَنْعُسُ يومَ الجمعة أنه يَتَحَوَّلُ من مجلِسه
534 - حَدَّثَنا أبو سعيد الأشَجُّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدَةُ بن سليمانَ وأبو خالد الأحْمَرُ، عن محمد بن إسحاقَ، عن نافعٍ
عن ابن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا نَعَسَ أحدُكم يومَ الجمعةِ، فَلْيَتَحَوَّلْ من مجلِسه ذلك"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
28 - باب ما جاء في السَّفَرِ يوم الجمعة
535 - حَدَّثنا أحمدُ بنُ مَنِيعٍ، قال: حَدَّثَنا أبو معاوية، عن الحَجَّاج، عن الحَكَمِ، عن مِقْسَمٍ
عن ابنِ عباسٍ، قال: بَعَثَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عبدَ الله بن رَوَاحَةَ في سَرِيَّةٍ، فوافقَ ذلك يومَ الجمعة، فَغَدا أصحابُه فقال: أتخَلَّفُ، فأصلِّي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ألحَقُهُمْ، فلما صلى معَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم رآهُ، فقال: "ما مَنَعَكَ أنْ تَغْدُوَ مع أصحابك؟ " فقال: أردتُ أن--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، فقد صرح ابن إسحاق بالتحديث عند أحمد (6187).
وأخرجه أبو داود (1119)، وصححه ابن حبان (2792).
وله طريق آخر يتقوى به عند البيهقي 3/ 137، وشاهد من حديث سمرة بن جندب عند البزار (636)، والطبراني في "الكبير" (6956) وفي سنده ضعف. وانظر "الجوهر النقي" 3/ 237 - 238.
حديثُ سهل بن سعدٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
27 - باب فيمن يَنْعُسُ يومَ الجمعة أنه يَتَحَوَّلُ من مجلِسه
534 - حَدَّثَنا أبو سعيد الأشَجُّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدَةُ بن سليمانَ وأبو خالد الأحْمَرُ، عن محمد بن إسحاقَ، عن نافعٍ
عن ابن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا نَعَسَ أحدُكم يومَ الجمعةِ، فَلْيَتَحَوَّلْ من مجلِسه ذلك"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
28 - باب ما جاء في السَّفَرِ يوم الجمعة
535 - حَدَّثنا أحمدُ بنُ مَنِيعٍ، قال: حَدَّثَنا أبو معاوية، عن الحَجَّاج، عن الحَكَمِ، عن مِقْسَمٍ
عن ابنِ عباسٍ، قال: بَعَثَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عبدَ الله بن رَوَاحَةَ في سَرِيَّةٍ، فوافقَ ذلك يومَ الجمعة، فَغَدا أصحابُه فقال: أتخَلَّفُ، فأصلِّي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ألحَقُهُمْ، فلما صلى معَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم رآهُ، فقال: "ما مَنَعَكَ أنْ تَغْدُوَ مع أصحابك؟ " فقال: أردتُ أن--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، فقد صرح ابن إسحاق بالتحديث عند أحمد (6187).
وأخرجه أبو داود (1119)، وصححه ابن حبان (2792).
وله طريق آخر يتقوى به عند البيهقي 3/ 137، وشاهد من حديث سمرة بن جندب عند البزار (636)، والطبراني في "الكبير" (6956) وفي سنده ضعف. وانظر "الجوهر النقي" 3/ 237 - 238.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 75)