وفي الباب عن أبي هريرةَ.
هذا حديثٌ حسنٌ لا نعرفه إلَّا من هذا الوجهِ.
والعمل عَليه عندَ أهلِ العلم، يَسْتَحبُّونَ للرجلِ إذا أسلم أن يغتسلَ ويغسلَ ثيابَه.
36 - باب ما ذُكر(1) من التَّسْمية عند دخول الخلاءِ
612 - حَدَّثَنا محمد بن حُمَيْدٍ الرازيُّ، قال: حَدَّثَنا الحكمُ بن بَشِيرِ بن سَلمانَ، قال: حَدَّثنا خَلَّادٌ الصَّفَّارُ، عن الحَكَم بن عبد الله النَّصْرِيِّ، عن أبي إسحاق، عن أبي جُحَيْفَةَ
عن عليِّ بن أبي طالبٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قال: "سَتْرُ ما بَيْنَ أعْيُنِ الجِنِّ وعَوْراتِ بني آدمَ إذا دخل أحدُهم الخلاءَ أن يقولَ: بِسْمِ اللهِ"(2).--------------------------------------------
(1) في (ظ) وحدها: باب ما يذكر.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شيخ المصنّف، وأخرجه ابن ماجه (297)، وهو في "شرح السنة" للبغوي (187).
ويشهد له حديث أنس بن مالك عند الطبراني في "الأوسط" (2525) و (7062)، و"الدعاء" (368)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (20) و (21)، وابن عدي 3/ 1055 و 6/ 2305 وأبو الشيخ في "العظمة" (1107)، وتمَّام بن محمد في "فوائده" (1583) و (1584) و (1585)، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص 542، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (54)، وابن حجر في "نتائج الأفكار" 1/ 150 و 152 و 153 بأسانيد كلها ضعيفة، لكن روي بلفظ آخر عنه يشهد له عند أبي علي الحسن بن علي بن شبيب المعمري في "عمل اليوم والليلة" =
هذا حديثٌ حسنٌ لا نعرفه إلَّا من هذا الوجهِ.
والعمل عَليه عندَ أهلِ العلم، يَسْتَحبُّونَ للرجلِ إذا أسلم أن يغتسلَ ويغسلَ ثيابَه.
36 - باب ما ذُكر(1) من التَّسْمية عند دخول الخلاءِ
612 - حَدَّثَنا محمد بن حُمَيْدٍ الرازيُّ، قال: حَدَّثَنا الحكمُ بن بَشِيرِ بن سَلمانَ، قال: حَدَّثنا خَلَّادٌ الصَّفَّارُ، عن الحَكَم بن عبد الله النَّصْرِيِّ، عن أبي إسحاق، عن أبي جُحَيْفَةَ
عن عليِّ بن أبي طالبٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قال: "سَتْرُ ما بَيْنَ أعْيُنِ الجِنِّ وعَوْراتِ بني آدمَ إذا دخل أحدُهم الخلاءَ أن يقولَ: بِسْمِ اللهِ"(2).--------------------------------------------
(1) في (ظ) وحدها: باب ما يذكر.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شيخ المصنّف، وأخرجه ابن ماجه (297)، وهو في "شرح السنة" للبغوي (187).
ويشهد له حديث أنس بن مالك عند الطبراني في "الأوسط" (2525) و (7062)، و"الدعاء" (368)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (20) و (21)، وابن عدي 3/ 1055 و 6/ 2305 وأبو الشيخ في "العظمة" (1107)، وتمَّام بن محمد في "فوائده" (1583) و (1584) و (1585)، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص 542، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (54)، وابن حجر في "نتائج الأفكار" 1/ 150 و 152 و 153 بأسانيد كلها ضعيفة، لكن روي بلفظ آخر عنه يشهد له عند أبي علي الحسن بن علي بن شبيب المعمري في "عمل اليوم والليلة" =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 143)