هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلَّا من هذا الوجهِ، وإسنادهُ ليس بذاكَ القوي(1).
وقد رُويَ عن أنسٍ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم شيء من(2) هذا(3).
37 - باب ما ذُكر من سِيماء هذه الأُمَّةِ من آثار السجودِ والطُّهورِ يوم القيامة
613 - حَدَّثَنا أبو الوليد الدمشقيُّ، قال: حَدَّثَنا الوليدُ بن مسلمٍ، قال: قال صَفْوَان بن عَمرو: أخبرني يزيدُ بنُ خُمَيْرٍ--------------------------------------------
= كما في "الفتح" 1/ 244 ونصه: "إذا دخلتم الخلاء فقولوا: بسم الله، أعوذ بالله من الخبث والخبائث" قال الحافظ: وإسناده على شرط مسلم.
وحديث أبي سعيد الخدري عند أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (645)، وأبي الشيخ في "العظمة" (1108)، وتمَّام في "فوائده" (1586)، وابن حجر في "النتائج" 1/ 153، وفيه محمد بن الفضل بن عطية، وهو ضعيف الحديث.
وحديث ابن عمر عند أبي نعيم في "الحلية" 7/ 255، وابن حجر 1/ 154، وفيه إسماعيل بن يحيى بن طلحة التيمي، وهو ضعيف كذلك.
وأمثل هذه الشواهد ما روي عن أبي العالية الرِّياحي من قوله عند أبي الشيخ في "العظمة" (1110)، وسنده صحيح، وعن بكر بن عبد الله المزي من قوله كذلك عند محمد بن فضيل في "الدعاء" (110)، وسنده صحيح.
(1) كذا في (ظ) و (ل)، ولفظة "القوي" ليست في (أ) و (ب) و (س)، وفي (د) ونسخ في (أ) و (ب) و (س): ليس بالقوي.
(2) في (ظ) و (ب) و (ل): شيئًا في، وفي (د): شيء في.
(3) سلف تخريجه فيما قبله عند الشواهد.
وقد رُويَ عن أنسٍ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم شيء من(2) هذا(3).
37 - باب ما ذُكر من سِيماء هذه الأُمَّةِ من آثار السجودِ والطُّهورِ يوم القيامة
613 - حَدَّثَنا أبو الوليد الدمشقيُّ، قال: حَدَّثَنا الوليدُ بن مسلمٍ، قال: قال صَفْوَان بن عَمرو: أخبرني يزيدُ بنُ خُمَيْرٍ--------------------------------------------
= كما في "الفتح" 1/ 244 ونصه: "إذا دخلتم الخلاء فقولوا: بسم الله، أعوذ بالله من الخبث والخبائث" قال الحافظ: وإسناده على شرط مسلم.
وحديث أبي سعيد الخدري عند أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (645)، وأبي الشيخ في "العظمة" (1108)، وتمَّام في "فوائده" (1586)، وابن حجر في "النتائج" 1/ 153، وفيه محمد بن الفضل بن عطية، وهو ضعيف الحديث.
وحديث ابن عمر عند أبي نعيم في "الحلية" 7/ 255، وابن حجر 1/ 154، وفيه إسماعيل بن يحيى بن طلحة التيمي، وهو ضعيف كذلك.
وأمثل هذه الشواهد ما روي عن أبي العالية الرِّياحي من قوله عند أبي الشيخ في "العظمة" (1110)، وسنده صحيح، وعن بكر بن عبد الله المزي من قوله كذلك عند محمد بن فضيل في "الدعاء" (110)، وسنده صحيح.
(1) كذا في (ظ) و (ل)، ولفظة "القوي" ليست في (أ) و (ب) و (س)، وفي (د) ونسخ في (أ) و (ب) و (س): ليس بالقوي.
(2) في (ظ) و (ب) و (ل): شيئًا في، وفي (د): شيء في.
(3) سلف تخريجه فيما قبله عند الشواهد.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 144)