قال: حَدَّثَنا غالبٌ أبو بِشْرٍ، عن أيوب بن عَائذٍ الطَّائيِّ، عن قيس بن مسلمٍ، عن طارق بن شهابٍ
عن كعب بن عُجْرَةَ، قال: قال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أُعيذُكَ باللهِ يا كعْبَ بن عُجْرَةَ من أُمَراءَ يكونون مِن بَعْدي، فَمَن غَشيَ أبوابَهم، فَصَدَّقَهُم في كَذِبِهمْ، وأعانَهُم على ظُلمهم، فليس مني ولستُ منه، ولا يَرِدُ عليَّ الحوضَ، ومن غشي أبوابَهم أو لم يغشَ ولم يُصدِّقهم في كَذبهم، ولم يُعِنْهُمْ على ظلمهم، فهو مِنِّي وأنا منه، وسَيَرِدُ عليَّ الحوضَ. يا كعْبَ بن عُجْرَةَ! الصلاةُ بُرْهانٌ، والصومُ جُنَّةٌ حَصينةٌ، والصدقةُ تُطْفِئُ الخَطيئَةَ كما يُطْفئُ الماءُ النارَ، يا كعبَ بن عُجْرةَ! إنَّه لا يَرْبو لَحْمٌ نَبَتَ من سُحْتٍ إلَّا كانتِ النَّارُ أوْلَى به"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ(2) لا نعرفه إلا من هذا الوجه(3).--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه بتمامه الطبراني في "الكبير" 19/ (212) و (298) و (309) و (361)، وفي "الأوسط" (2751)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (5762)، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة غالب بن نجيح أبي بشر 23/ 92 - 93.
وأخرجه مختصرًا بقصة الأمراء النسائي 7/ 160 و 160 - 161، وهو في "المسند" (18126)، و"صحيح ابن حبان" (279) و (282) و (283) و (285).
وله شاهد بتمامه من حديث جابر بن عبد الله عند أحمد (14441)، وإسناده قوي، وانظر تتمة شواهده هناك.
(2) في نسخة في (ب) ونسخة المباركفوري قال: حديث حسن.
(3) في "تحفة الأشراف" 8/ 297، و"تهذيب الكمال" 23/ 93، ونسخة (ل): حسن غريب من هذا الوجه، زاد في (أ) و (ل): لا نعرفه إلا من حديث عبيد الله بن =