بِصِيامِ سَنةٍ، وَقِيامُ كُلِّ لَيْلةٍ مِنْهَا بقِيَامِ لَيْلَةِ القَدْرِ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ مَسْعُودِ بن وَاصِلٍ، عن النَّهَّاسِ.
وَسَألْتُ محمدًا عن هذا الحديثِ، فلم يَعْرِفهُ من غَيرِ هذا الوَجْهِ مِثْلَ هذا، قال: وقد رُوِي عن قَتادةَ، عن سَعيدِ بن المُسَيِّبِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسلًا شَيْءٌ(2) من هذا.
وقد تكلَّم يحيى بنُ سعيد في نهَّاس بن قهم من قِبَل حفظِه.

‌‌53 - باب ما جاء في صِيامِ سِتَّةِ أيَّامٍ من شَوَّالٍ
769 - حَدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قَال: حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ، قَال: حَدَّثَنا سَعْدُ بن سَعيدٍ، عن عُمرَ بن ثَابتٍ
عن أبي أيُّوبَ، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "من صَامَ رَمَضانَ، ثمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا من شَوَّالٍ، فَذلك صِيامُ الدَّهْرِ"(3).
وفي البابِ عن جَابرٍ، وأبي هُريرةَ، وَثَوْبانَ.--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف النهاس بن قهم ومسعود بن واصل، وأخرجه المصنَّف في "العلل" (123)، وابن ماجه (1728)، والبغوي في "شرح السنة" (1126)، والمزي في "تهذيب الكمال" 27/ 483.
(2) في الأصول: "مرسل شيئًا"، والصواب ما أثبتناه.
(3) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1164)، وأبو داود (2433)، وابن ماجه (1716)، والنسائي في "الكبرى" (2862 - 2867)، وهو في "المسند" (23533)، و"صحيح ابن حبان" (3634).