الأوَاخِرِ، مَا لا يَجْتَهدُ في غَيرِهَا(1).
هذا حديثٌ غريبٌ حسنٌ صحيحٌ.
74 - باب ما جاء في الصَّوْمِ في الشِّتاءِ
808 - حَدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا يحيى بنُ سَعيدٍ، قَال: حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن أبي إسحاقَ، عن نُمَيْرِ بن عَرِيب
عن عَامرِ بن مَسْعُودٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "الغنِيمَةُ الباردَةُ الصَّوْمُ في الشِّتاءِ"(2).
هذا حديثٌ مُرْسلٌ، عَامرُ بن مَسْعُودٍ لم يُدْركِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم،--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه مسلم (1175)، والنسائي في "الكبرى" (3390)، وابن ماجه (1767)، وهو في "المسند" (24528).
وأخرج البخاري (2024)، ومسلم (1174)، وأبو داود (1376)، والنسائي 3/ 217 - 218، وفي "الكبرى" (1334) و (3391)، وابن ماجه (1768) من طريق مسروق، عن عائشة بلفظ: "كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شدَّ مئزره، وأحيا ليله وأيقظ أهله"، وهو في "المسند" (24131).
(2) إسناده ضعيف، نُمير بن عريب مجهول، وعامر بن مسعود جزم الأئمة أنه لا صحبة له، وهو مجهول الحال.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 100، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2875)، وابن خزيمة (2145)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 3/ 127، والبيهقي في "السنن" 4/ 296 - 297، وهو في "المسند" (18959).
وفي الباب أحاديث لا يصح منها شيء، انظرها في "المسند" عند حديث أبي سعيد الخدري برقم (11716).
هذا حديثٌ غريبٌ حسنٌ صحيحٌ.
74 - باب ما جاء في الصَّوْمِ في الشِّتاءِ
808 - حَدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا يحيى بنُ سَعيدٍ، قَال: حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن أبي إسحاقَ، عن نُمَيْرِ بن عَرِيب
عن عَامرِ بن مَسْعُودٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "الغنِيمَةُ الباردَةُ الصَّوْمُ في الشِّتاءِ"(2).
هذا حديثٌ مُرْسلٌ، عَامرُ بن مَسْعُودٍ لم يُدْركِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم،--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه مسلم (1175)، والنسائي في "الكبرى" (3390)، وابن ماجه (1767)، وهو في "المسند" (24528).
وأخرج البخاري (2024)، ومسلم (1174)، وأبو داود (1376)، والنسائي 3/ 217 - 218، وفي "الكبرى" (1334) و (3391)، وابن ماجه (1768) من طريق مسروق، عن عائشة بلفظ: "كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شدَّ مئزره، وأحيا ليله وأيقظ أهله"، وهو في "المسند" (24131).
(2) إسناده ضعيف، نُمير بن عريب مجهول، وعامر بن مسعود جزم الأئمة أنه لا صحبة له، وهو مجهول الحال.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 100، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2875)، وابن خزيمة (2145)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 3/ 127، والبيهقي في "السنن" 4/ 296 - 297، وهو في "المسند" (18959).
وفي الباب أحاديث لا يصح منها شيء، انظرها في "المسند" عند حديث أبي سعيد الخدري برقم (11716).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 315)