📘 মুসনাদুস সাররাজ (আবুল আব্বাস আস-সাররাজ - মৃত্যু 313 হিজরী)

فَتَوَضَّأَ فَصَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنْزَةٌ، قَالَ شُعْبَةُ: وَزَادَ فِيهِ عَوْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ: وَكَانَ تَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ.

376 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو مُوسَى وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَزِيَادَةُ بْنُ أَيُّوبٍ قَالُوا: ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ أَنه سمع من عبد الله يَقُولُ: جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ وَنَحْنُ عَلَى أَتَانٍ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِعَرَفَةَ فَمَرَرْنَا عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ، فَنَزَلْنَا عَنْهَا، وَتَرَكْنَاهَا تَرْتَعُ، وَدَخَلْنَا إِلَى الصَّفِّ فَلَمْ يَقُلْ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا.

377 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الزُّهْلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ الْقُشَيْرِيُّ قَالا: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَوْ قَالَ: يَوْمُ الْفَتْحِ، وَهُوَ يُصَلِّي أَنَا وَالْفَضْلُ مُرْتَدِفَانِ عَلَى أَتَانٍ، فَقَطَعْنَا الصَّفّ، ونزلنا عَنْهُم ثُمَّ وَصَلْنَا الصَّفَّ، وَالأَتَانُ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ لَمْ تَقْطَعِ صَلاتَهُمْ.

378 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ قَالَ: وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَقْبَلْتُ بِمَنَى إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ، فَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الاحْتِلامَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاسِ بِمِنَى إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ--------------------------------------------
[376] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص196) من حَدِيث سُفْيَان بِهِ.
[377] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص196) عَن إِسْحَاق وَابْن حميد كِلَاهُمَا عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ، وَهُوَ عِنْد عبد الرَّزَّاق (ج2 ص29) وَفِي "حَدِيث السراج" (ص32 وَكَذَا مَا بعده إِلَى رقم: 394) .
[378] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الْعلم فِي بَاب مَتى يَصح سَماع الصَّغِير (ج1 ص17) وَفِي الصَّلَاة فِي بَاب ستْرَة الإِمَام (ج1 ص71) وَفِي الْأَذَان فِي بَاب وضوء الصّبيان (ج1 ص119) عَن إِسْمَاعِيل وَعبد الله بن يُوسُف والقعنبي ثَلَاثَتهمْ عَن مَالك بِهِ، وَرَوَاهُ مُسلم (ج1 ص196) عَن يحيى بن يحيى عَن مَالك بِهِ.

يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ، فَنَزَلْتُ وَأَرْسَلْتُ الأَتَانَ، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّ أَحَدٌ.

379 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ ثَنَا ابْنُ أَخِي بن شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: وَقَدْ نَاهَزْتُ الْحُلُمَ نَسِيرُ عَلَى أَتَانٍ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ يُصَلِّي لِلنَّاسِ بِمِنًى، حَتَّى سِرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ الأَوَّلِ، ثُمَّ نَزَلْتُ عَنْهَا، فَرَكَعْتُ فَصَفَفْتُ وَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
ذِكْرُ عَقْدُ التَّسْبِيحِ

380 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو قُدَامَةَ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ثَنَا سُفْيَانُ وَسَمِعْتُهُ عَنْ عَطَاءَ بْنَ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: رَأَيْتُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يعْقد هن يَعْنِي التَّسْبِيحَ.

381 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ ثَنَا أَبُو داؤد ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ.

382 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى أَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَطاء بن اسائب عَنْ أَبِيهِ--------------------------------------------
[379] فِي إِسْنَاده ابْن أخي الزُّهْرِيّ وَهُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن مُسلم، صَدُوق لَهُ أَوْهَام كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص456) وَأخرجه البُخَارِيّ فِي الْحَج فِي بَاب حج الصّبيان (ج1 ص250) عَن إِسْحَاق عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بِهِ.
[380] إِسْنَاده صَحِيح وَأخرجه البُخَارِيّ فِي الْأَدَب الْمُفْرد رقم: 1216 عَن أبي نعيم عَن سُفْيَان بِهِ، بِطُولِهِ نَحْو رقم: 383 وَقَالَ التِّرْمِذِيّ (ج4 ص255) : روى شُعْبَة وَالثَّوْري هَذَا الحَدِيث عَن عَطاء بن السَّائِب بِطُولِهِ، وَالله أعلم، وَالثَّوْري سمع من عَطاء قبل الِاخْتِلَاط.
[381] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه الْبَيْهَقِيّ (ج2 ص253) من طَرِيق آدم بن أياس، وَالْحَاكِم (ج1 ص547) من طَرِيق عَفَّان كِلَاهُمَا عَن شُعْبَة بِهِ، مُخْتَصرا. وَرَوَاهُ أَبُو داؤد (ج4 ص475) عَن حَفْص بن عمر وَأحمد (ج2 ص205) عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر كِلَاهُمَا عَن شُعْبَة بِهِ مطولا، وَقد أَشَارَ إِلَيْهِ التِّرْمِذِيّ أَيْضا، وَشعْبَة سمع من عَطاء قبل الِاخْتِلَاط.
[382] فِي إِسْنَاده عَطاء وَهُوَ مختلط وَالظَّاهِر أَن المَسْعُودِيّ سمع مِنْهُ بعد الِاخْتِلَاط.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْقِدُهُنَّ يَعْنِي التَّسْبِيحَ.

383 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ أَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: خُلَّتَانِ لَا يختصهما رج مُسلم إِلَّا أدخلتا الْجَنَّةَ فَهُمَا يَسِيرٌ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ، يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاة عشرا وَبِحَمْدِهِ عَشْرًا وَيُكَبِّرُهُ عَشْرًا. قَالَ: فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْقِدُهَا بَيْدِهِ فَتِلْكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي (1) الْمِيزَانِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

384 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَام أَبُو الأشعت ثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ عَطَاءِ ابْن السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ.

‌‌بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي وَالتَّغْلِيظُ فِيهِ
385 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْل: من.

[383] فِي إِسْنَاده عَطاء، وَابْن علية سمع مِنْهُ بعد الِاخْتِلَاط كَمَا قَالَه الْعِرَاقِيّ فِي التَّقْيِيد والإيضاح (ص443) لَكِن تَابعه شُعْبَة وَالثَّوْري كَمَا ذكرنَا رقم: 380، 381، وَتَابعه جرير عِنْد أَحْمد (ج2 ص160، 161) أَيْضا.
[384] رِجَاله ثِقَات، أخرجه داؤد (ج1 ص556) وَالتِّرْمِذِيّ (ج4 ص233، 255) وَالنَّسَائِيّ رقم 159 وَالْبَيْهَقِيّ. (ج2 ص253) وَالْحَاكِم (ج1 ص547) من طَرِيق عثام بن عَليّ بِهِ. وَقَالَ التِّرْمِذِيّ: حسن غَرِيب من هَذَا الْوَجْه. وَصَححهُ الذَّهَبِيّ، لَكِن فِيهِ الْأَعْمَش وَهُوَ مُدَلّس وَلم أجد أحدا قَالَ: أَنه سمع عَن عَطاء قبل الِاخْتِلَاط، وَالله أعلم.
[385] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن خُزَيْمَة (ج2 ص10) وَأَبُو عوَانَة (ج2 ص43) من طَرِيق عبد الْعَزِيز، وَرَوَاهُ مُسلم (ج1 ص196، 197) وَغَيره من طَرِيق مَالك عَن زيد بِهِ، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ (ج1 ص73، 463) وَمُسلم من طَرِيق أبي صَالح السمان عَن أبي سعيد كَمَا سَيَأْتِي رقم: 393 وَهُوَ فِي "حَدِيث السراج" (ص32) أَيْضا وَكَذَا مَا بعده إِلَى رقم: 394.

عَلَيْهِ وَسلم: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلا يَدَعَنَّ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِنْ أَبِي فَلْيُقَاتِلُهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ.

386 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ وَمُوسَى قَالا: ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ أَنَّ رَجُلًا ذَهَبَ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَمَنَعَهُ، فَذَهَبَ لِيَعُودَ فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً فِي صَدْرِهِ، وَكَانَ مِنْ حَشَمِ مَرْوَانَ فَشَكَا إِلَى مَرْوَانَ مَا صَنَعَ بِهِ، فَلِقِيَهُ مَرْوَانُ، فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ ضَرَبْتَ فُلانًا؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَنَا: إِذَا صلى الله عليه وسلم أَحَدُكُمْ فَأَرَادَ أَحَدٌ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيَمْنَعْهُ فَإِنَّ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ، فَإِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ بِالشَّيْطَانِ.

387 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ صَفْوَانَ بْنَ سَلِيمٍ وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يُحَدِّثَانِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلا يَدَعَنَّ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ.

388 - حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمد بن افرج الْحِمْصِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ صَدَقَةَ بْنَ يَسَّارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ--------------------------------------------
[386] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن خُزَيْمَة (ج2 ص15) من طَرِيق عبد الصَّمد عَن همام بِهِ.
[387] إِسْنَاده صَحِيح، وَأخرجه الطَّحَاوِيّ (ج1 ص311) من طَرِيق يَعْقُوب بن حميد عَن عبد الْعَزِيز عَن صَفْوَان بن سليم عَن عَطاء بن يسَار، وَعَن زيد بن أسلم عَن عبد الرَّحْمَن جَمِيعًا عَن أبي سعيد، وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة (ج2 ص15) من طَرِيق عبد الْعَزِيز ثَنَا زيد بِهِ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ رقم: 4866 من طَرِيق مُحَمَّد بن الْمُبَارك ثَنَا عبد الْعَزِيز عَن صَفْوَان عَن عَطاء عَن أبي سعيد، وَهَذَا يدل على أَن صَفْوَان رَوَاهُ عَن عبد الرَّحْمَن وَعَطَاء كِلَاهُمَا عَن أبي سعيد، وَالله أعلم.
[388] إِسْنَاده حسن، أَبُو عتبَة أَحْمد بن أبي حَاتِم، وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يُخطئ =

صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلا يَدَعَنَّ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِنْ أَبَى فَلَيُقَاتِلْهُ فَإِنَّ مَعَهُ الْقَرِينُ.

389 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن عَمْرو عمر بن زارة قَالا: ثَنَا عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ سَمِعْتُ أَبِي عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: كَانَ بَيْنَ مُصَلَّى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ الْجِدَارِ مَمَرُّ الشَّاةِ.

390 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالا: ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ عَنْ بِسْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: أَرْسَلَهُ أَبُو جُهَيْمٍ بن--------------------------------------------
= وَقَالَ ابْن عدي: لَا يحْتَج بِهِ وَهُوَ وسط يكْتب حَدِيثه وَضَعفه مُحَمَّد بن عَوْف الطَّائِي كَمَا فِي التَّهْذِيب (ج1 ص68) وَالْمِيزَان (ج1 ص128) وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات. رَوَاهُ مُسلم (ج1 ص197) عَن عارون بن عبد الله وَمُحَمّد بن رَافع قَالَا: نَا ابْن أبي فديك بِهِ.
[389] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ (ج1 ص71) عَن عمر بن زُرَارَة، وَمُسلم (ج1 ص197) عَن يَعْقُوب الدَّوْرَقِي كِلَاهُمَا عَن عبد الْعَزِيز بِهِ. وَرَوَاهُ البُخَارِيّ (ج1 ص1090) من طَرِيق أبي غَسَّان عَن أبي حَازِم بِهِ أَيْضا.
[390] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن مَاجَه فِي بَاب الْمُرُور بَين يَدي الْمصلى (ص68) عَن هِشَام بن عمار، وَأحمد (ج4 ص116، 117) والْحميدِي (ج2 ص358) وَأَبُو عوَانَة (ج2 ص44) من طَرِيق يُونُس، أربعتهم عَن ابْن عُيَيْنَة بِهِ. وَزعم ابْن عبد الْبر أَنه مقلوب. وَقَالَ ابْن معِين: هُوَ خطأ إِنَّمَا هُوَ أَرْسلنِي زيد إِلَى أبي جهيم كَمَا قَالَ مَالك وَالثَّوْري، لَكِن قَالَ ابْن الْقطَّان: لَيْسَ خطأ ابْن عُيَيْنَة فِيهِ بمتعين، لاحْتِمَال أَن يكون أَبُو جهيم بعث يسرا إِلَى زيد وَبَعثه زيد إِلَى أبي جهيم يستثبت كل وَاد مِنْهُمَا مَا عِنْد الآخر. وَقَالَ الْحَافِظ فِي الْفَتْح (ج1 ص585) : تَعْلِيل الْأَئِمَّة للأحاديث، فيعتمد، وَلَوْلَا ذَلِك لما اشترطوا انْتِفَاء الشاذ، وَهُوَ مَا يُخَالف الثِّقَة فِيهِ من هُوَ أرجح مِنْهُ فِي حد الصَّحِيح انْتهى. قَالَت: الْأَمر كَمَا قَالَ ابْن الْقطَّان، وَلم ينْفَرد بِهِ ابْن عُيَيْنَة وَقد تَابعه الضَّحَّاك بن عُثْمَان عِنْد الإِمَام الْمُؤلف بعده رقم: 391. وتابعهما ابْن أبي شيبَة وَإِبْرَاهِيم بن بشار الرَّمَادِي عِنْد الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير (ج5 ص284) رقم: 5236. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن عبد الرَّزَّاق عَن الثَّوْريّ وَمَالك أَيْضا انْظُر رقم: 5235. وَقد أَشَارَ إِلَيْهِ الْمزي أَيْضا الْأَطْرَاف (ج3 ص231) لكنه خطأ من إِسْحَاق الذبري فَإِنَّهُ روى عَن عبد الرَّزَّاق الْمَنَاكِير رَاجع اللِّسَان (ج1 ص349) وَمَعَ ذَلِك أَنه عِنْد عبد الرَّزَّاق فِي مُصَنفه (ج2 ص19) رقم: 2322 بِلَفْظ: عَن بسر قَالَ: أَرْسلنِي زيد بن خَالِد إِلَى أبي جهيم، وَأخرج ابْن أبي شيبَة (ج1 ص282) وَمن طَرِيقه ابْن أبي عَاصِم فِي الْآحَاد والمثاني (ج4 ص107) عَن وَكِيع عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن بسر عَن عبد الله بن جهيم، وَحَدِيث وَكِيع عِنْد مُسلم (ج1 ص197) وَابْن مَاجَه أَيْضا وَفِيه الْمُرْسل زيد بن خَالِد والمرسل إِلَيْهِ هُوَ أَبُو جهيم، وَالله أعلم.

أُخْتِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ فَسَأَلَهُ مَا سَمِعْتَ فِي الَّذِي يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي فَحَدَّثَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لأَنْ يَقُومَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ، قَالَ: وَلا أَدْرِي، قَالَ: أَرْبَعِينَ سَنَةً أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا أَوْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا.

391 - حَدَّثَنَا هَارُونُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بِسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي وَالْمُصَلِّي مَا عَلَيْهِمَا لَكَانَ يَقِفُ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ، قَالَ أَبُو النَّضْرِ: فَلا أَدْرِي قَالَ، أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَو سنة.

392 - حدثناعثمان بْنُ سَعِيدٍ الْمُقْرِئُ ثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ أَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ غُلامٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ فَأَخَّرَهُ أَبُو سَعِيدٍ فَلَمْ يَتَأَخَّرِ الْغُلامُ فَدَفَعَهُ فَوَقَعَ، فَأَعْلَمَ الْغُلامُ مَرْوَانَ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ، فَأَدْنَى مَجْلِسَهُ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ ابْنَ أَخِيكَ يَذْكُرَ أَنَّكَ قَاتَلْتُهُ قَالَ أَبُو سعيد: سمت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ أَحَدٌ وَأَنْتُم تصلونَ فامنعون، فَإِنْ أَبَى إِلا أَنْ تُقَاتِلُوهُ فَإِنَّمَا تُقَاتِلُونَ الشَّيْطَانَ.

393 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَبُو النَّضْرِ هِشَامُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ السَّلامِ بْنُ مطهر، وَاللَّفْظ السعيد قَالُوا: ثَنَا سُلَيْمَانُ--------------------------------------------
[391] إِسْنَاده صَحِيح انْظُر مَا قبله رقم: 390 وَذكره الْحَافِظ فِي الْفَتْح (ج1 ص586) وَقَالَ: حمله بَعضهم على مَا إِذا قصر الْمُصَلِّي فِي دفع الْمَار أَو بِأَن صلى فِي الشَّارِع، وَيحْتَمل أَن يكون قَوْله: والمصلى بِفَتْح اللَّام أَي بَين يَدي الْمُصَلِّي من دَاخل سترته وَهَذَا أظهر، وَالله أعلم انْتهى.
[392] لم أتنبه على عُثْمَان بن سعيد الْمُقْرِئ وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، اخرجه أَبُو داؤد (ج1 ص258) وَابْن مَاجَه (ص68) وَابْن أبي شيبَة (ج1 ص279، 383) من طَرِيق أبي خَالِد الْأَحْمَر عَن ابْن عجلَان بِهِ، وَهُوَ فِي "حَدِيث السراج" (ص33) أَيْضا لَكِن فِيهِ عَن عُثْمَان بن سعيد رَاجع رقم: 386.
[393] إِسْنَاده صَحِيح أخرجه البُخَارِيّ، (ج1 ص73، 464) عَن آدم، وَمُسلم (ج1 ص197) عَن شَيبَان كِلَاهُمَا عَن سُلَيْمَان بِهِ.

يَعْنِي ابْنَ مُغِيرَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو صَالِحٍ: أَلا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ فَأَرَادَ أَحَدٌ [أَنْ] يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْه فَلْيَدْفَعْ بَيْنَ يَدَيْ نَحْرَيْهِ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ.

394 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ يُونُسَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ كَانَ يُصَلِّي فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَعِيطٍ بَين يَدَيْهِ فيمنعه إِلا أَنْ يَسْعَى فَمَنَعَهُ فَأَبَى، فَدَفَعَ فِي صَدْرِهِ، وَمَرْوَانُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْمَدِينَةِ فَشَكَا، فَذَكَرَ ذَلِكَ مَرْوَانُ لأَبِي سَعِيدٍ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَمْنَعْهُ مَرَّتَيْنِ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هَوُ شَيْطَانُ، وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُهُ فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِي.

‌‌بَابُ ذِكْرِ مَا يَقْطَعُ صَلاةَ الْمَرْءِ مِنَ الْبَهَائِمِ وَغَيْرِهِ
395 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: يَقْطَعُ صَلاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ أَخِرَةِ الرَّحْلِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ! أَرَأَيْتَ الْكَلْبَ الأَسْوَدَ مِنَ الْكَلْبِ الأَحْمَرِ مِنَ الْكَلْبِ الأَبْيَضِ؟ قَالَ: يَا ابْنَ أُخْتِي! سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ: إِنَّ الْكَلْبَ الأَسْوَدَ شَيْطَانٌ.

396 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا وَكِيعٌ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ--------------------------------------------
[394] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ عَن أبي معمر عَن عبد الْوَارِث بِهِ.
[395] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص197) عَن شَيبَان بن فروخ عَن سُلَيْمَان بِهِ، وَهُوَ عِنْده من طرق عَن حميد. رَاجع رقم: 397: 398، 399.
[396] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله، وَحَدِيث وَكِيع عِنْد ابْن مَاجَه فِي الصَّيْد فِي بَاب صيد الْكَلْب (ص239) .

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ الْبَهِيمِ فَقَالَ: شَيْطَانٌ.

397 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا الْمُعَتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ سَلَمَ بْنَ أَبِي الذَّيَالِ، يَقُولُ: ثَنَا حَمِيدُ بْنُ هِلالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ، وَالْحِمَارُ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ! مَا بَالُ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ: هُوَ شَيْطَانٌ.

398 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ثَنَا شُعْبَةُ ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ سَمِعْتُ عَبْدَ الله بن الصمات يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ وَقَالَ: إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ.

399 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنِي أَبِي سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلالٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الله بن المصات عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبَ الأَسْوَدَ، وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ، فَقُلْتُ يَا أَبَا ذَرٍّ! مَا بَالُ الأَسْوَدِ مَنَ الأَبْيَضِ؟ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَمَّا سَأَلْتَنِي فَقَالَ: شَيْطَانٌ.

400 - أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى " أَنَا أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ وَسَعِيد بْنُ الرَّبيِعِ قَالا: ثَنَا" (1) شُعْبَةُ--------------------------------------------
(1) هَكَذَا فِي الأَصْل: وَالصَّوَاب: "أَنا أَبُو زيد الْهَرَوِيّ سعيد بن الرّبيع قَالَ" وَلم أجد أَبَا زيد الْهَرَوِيّ، غير سعيد بن الرّبيع وَالله أعلم. انْظُر التَّقْرِيب (ص588) والتهذيب (ج1 ص103) والكنى لمُسلم (ج1 ص333) والدولابي (ج1 ص180) والمقتنى فِي سرد الكنى للذهبي (ج1 ص255) وَغَيرهم.

[397] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص197) عَن إِسْحَاق بِهِ.
[398] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص197) عَن إِسْحَاق بِهِ.
[399] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص197) من طَرِيق غنْدر عَن شُعْبَة بِهِ.
[400] إِسْنَاده صَحِيح، وَأخرجه الْبَزَّار كَمَا فِي كشف الْأُسْتَاذ (ج1 ص281) عَن يحيى بن مُحَمَّد بن السكن ثَنَا يحيى بن كثير ثَنَا شُعْبَة بِهِ. وَقَالَ الهيثمي (ج2 ص60) : رِجَاله رجال الصَّحِيح. وَرَوَاهُ الْحَارِث فِي مُسْنده =

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ سَمِعْتُ أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ.

401 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى أَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: صَلَّى بِنَا الْحَكَمُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ الْغَدَاةَ، فَمَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ حِمَارٌ فَأَعَادُوا الصَّلاةَ، فَقَالَ: إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْحِمَارُ أَنْ نُعِيدَ الصَّلاةَ.

402 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَصَمِّ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْمَرَأَةُ وَالْكَلْبُ، وَالْحِمَارُ، وَيَقِي ذَلِكَ مَثْلَ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ.

403 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا سُفْيَانُ، وَثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَالْحَسَنُ بن مُحَمَّد الزغفراني قَالا: ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرَوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.--------------------------------------------
= عَن يعلى بن عباد ثَنَا عبد الحكم عَن أنس، كَمَا فِي المطالب المسندة (ج1 ص53) والمطبوعة الْمُجَرَّدَة (ج1 ص95) وَعبد الحكم بن عبد الله الْقَسْمَلِي ضَعِيف كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص299) وَقَالَ أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ: روى عَن أنس نُسْخَة مننكرة لَا شَيْء. قَالَ السَّاجِي وَأَبُو حَاتِم: مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ ابْن حبَان: لَا يحل كتب حَدِيثه إِلَّا على سَبِيل التَّعَجُّب كَمَا فِي التَّهْذِيب (ص6 ص108) وَأما يعلى بن عباد فضعفه الدَّارقطني، وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ: يُخطئ كَمَا فِي اللِّسَان (ج6 ص313) .
[401] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج2 ص18) عَن ابْن الْمُبَارك عَن سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة عَن حميد بِهِ أتم مِنْهُ. روى الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير (ج3 ص211) بِلَفْظ: يقطع الصَّلَاة الْكَلْب وَالْحمار وَالْمَرْأَة، قَالَ الهيثمي فِي الْمجمع (ج2 ص60) فِيهِ عمر بن رديح ضعفه أَبُو حَاتِم وَوَثَّقَهُ ابْن معِين وَابْن حبَان، وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، رَاجع اللِّسَان (ج4 ص306) .
[402] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص197) عَن إِسْحَاق بِهِ وَهُوَ فِي مُسْنده (ج1 ص228) .
[403] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص197) عَن ابْن أبي شيبَة - وَهُوَ فِي المُصَنّف (ج1 ص281) . وَعمر النَّاقِد وَزُهَيْر بن حَرْب قَالُوا: نَا سُفْيَان بِهِ، وَأخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب الصَّلَاة على الْفراش (ج1 ص56) من طَرِيق عقيل عَن الزُّهْرِيّ بِهِ. وَحَدِيث إِسْحَاق فِي مُسْنده (ج2 ص123) .

404 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ اعْتِرَاضُ الْجَنَازَةِ.

405 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ ثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ تَقْطَعُهَا النِّسَاءُ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ فَيُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَإِنَّهَا لَمُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ بَين الْقِبْلَةِ عَلَى فِرَاشِ أَهْلِهِ.

406 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: رَأَيْتُنِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُ وَبَيْنَ "الْقِبْلَةِ" (1) وَهُوَ يُصَلِّي قَالَ: سَعْدٌ (2) وَأَحْسَبُهُ قَدْ قَالَ: وَهِيَ حَائِضٌ. وَاللَّفْظُ لِغُنْدَرٍ.

407 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (3) أَنَا جَرِيرٌ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ قَالُوا: ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي صَلاتَهُ--------------------------------------------
(1) سقط من الأَصْل.
(2) فِي الأَصْل: سعيد، وَالصَّوَاب مَا أَثْبَتْنَاهُ.
(3) وَفِي هَامِش الأَصْل: ثَنَا الْعَبَّاس بن الْفضل ثَنَا بشر بن آدم ثَنَا حَمَّاد بن زيد عَن هِشَام بن عُرْوَة.

[404] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج2 ص22) وَمن طَرِيقه إِسْحَاق بن رَاهْوَيْةِ فِي الْمسند (ج2 ص146) .
[405] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي بَاب لَا يقطع الصَّلَاة شَيْء (ج1 ص73، 74) عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن يَعْقُوب بِهِ.
[406] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابو داؤد (ج1 ص260) عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم عَن شُعْبَة بِهِ، وَأخرجه أَحْمد (ج6 ص98) عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر الغندر بِهِ. وَتَابعه أَبُو داؤد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده رقم: 1457، وَمن طَرِيقه الْبَيْهَقِيّ (ج2 ص275) .
[407] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن رَاهَوَيْه فِي مُسْند (ج2 ص125) وَرَوَاهُ البُخَارِيّ (ج1 ص73) من طَرِيق يحيى، وَمُسلم (ج1 ص197) من طَرِيق وَكِيع كِلَاهُمَا عَن هِشَام بِهِ.

مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ أَمَامَهُ مِنَ الْقِبْلَةِ عَلَى فِرَاشِهِ الَّذِي يَنَامُ عَلَيْهِ هُوَ وَأَهْلُهُ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ.

408 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ عَلَى الْفِرَاشِ يَنَامُ عَلَيْهِ وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ ضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ فَجَلَسْتُ فَأَوْتَرْتُ.

409 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ ثَنَا سُلَيْمَان بن داؤد الْهَاشِمِيُّ ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَام عَن عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي صَلاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ، وَعَائِشَةُ رَاقِدَةٌ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى الْفِرَاشِ الَّذِي كَانَ يَنَامُ عَلَيْهِ هُوَ وَأَهْلُهُ، فَإِذَا بَقِيَ الْوِتْرُ أَيْقَظَهَا فَأَوْتَرَتْ.

410 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنِ ابْنةِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ فِرَاشُهَا بِحِيَالِ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

411 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ [بْنِ] كَعْبٍ الذَّارِعُ نَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ انْسَلَلْتُ انْسِلالًا.--------------------------------------------
[408] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله رقم: 407.
[409] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله رقم: 407.
[410] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو داؤد (ج4 ص120) عَن مُسَدّد، وَابْن مَاجَه فِي بَاب من صلى الله عليه وسلم وَبَينه وَبَين من طَرِيق وهيب، وَأَبُو يعلى رقم 6905 من طَرِيق عبد الله الثَّقَفِيّ، وَالطَّبَرَانِيّ (ج23 ص350) من طَرِيق يزِيد بن زُرَيْع وَعبد الْعَزِيز بن الْمُخْتَار ووهب بن بَقِيَّة كلهم عَن خَالِد بِهِ.
[411] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه الطَّيَالِسِيّ رقم: 1379 عَن شُعْبَة بِهِ، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج6 ص174) عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر، والطَّحَاوِي (ج1 ص311) من طَرِيق وهب وَبشر، وَالنَّسَائِيّ رقم: 756 من طَرِيق خَالِد كلهم عَن شُعْبَة بِهِ. وَرَوَاهُ البُخَارِيّ (ج1 ص72) وَمُسلم (ج1 ص198) من طَرِيق جرير عَن مَنْصُور بِهِ وَشَيخ الإِمَام السراج من رجال الثِّقَات لِابْنِ حبَان (ج9 ص141) .

412 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: بَلَغَهَا أَنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ: يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي مُضْطَجِعَةُ عَلَى السَّرِيرِ فَيَجِيءُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَتَوَسَّطُ السَّرِيرَ كَرَاهِيَةَ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ بِوَجْهِي.

413 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ ثَنَا عُبَيْدَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: عَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَسَّطُ السَّرِيرِ وَأَنَا فِي لِحَافِهِ فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْنِحَهُ فَأَنْسَلُّ مِنْ تِلْقَاءَ رِجْلَيْهِ.

414 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى أَنَا أَبُو النَّضْرِ ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: لَا تَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ إِلا الْكَلْبَ الأَسْوَدَ.

415 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الحكم ثَنَا بكرو هُوَ ابْن مضرعن جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَرَّاكِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا بَلَغَهَا أَنَّهُ يُقَالُ: أَنَّ الصَّلاةَ يَقْطَعُهَا الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ وَالْمَارُّ، قَالَتْ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.

416 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ أبن الْحَسَنِ ثَنَا ضَمُرَةُ عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ حُمَيْدِ--------------------------------------------
[412] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ (ج1 ص73) فِي بَاب من لَا يقطع الصَّلَاة شَيْء، وَمُسلم (ج1 ص198) من طَرِيق حَفْص بن غياث عَن الْأَعْمَش بِهِ، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ (ج1 ص73) من طَرِيق عَليّ بن مسْهر عَن الْأَعْمَش بِهِ. أَيْضا وَرَوَاهُ ابْن رَاهَوَيْه فِي مُسْنده (ج3 ص836) .
[413] فِي إِسْنَاده يحيى بن طَلْحَة الْيَرْبُوعي وَهُوَ لين الحَدِيث كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص550) وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات أخرجه أَحْمد (ج6 ص266) عَن عُبَيْدَة بِهِ، والطَّحَاوِي (ج1 ص311) وَالنَّسَائِيّ من طَرِيق شُعْبَة عَن مَنْصُور بِهِ. وَهُوَ عِنْد الشَّيْخَيْنِ من حَدِيث جرير عَن مَنْصُور بِهِ رَاجع رقم: 411.
[414] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن أبي شيبَة (ج1 ص280) عَن غنْدر عَن شُعْبَة بِهِ.
[415] رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَن عرَاك بن مَالك لم يسمع عَن عَائِشَة كَمَا قَالَ أَحْمد ومُوسَى بن هَارُون، انْظُر التَّهْذِيب (ج7 ص174) وجامع التَّحْصِيل (ص289) .
[416] فِي إِسْنَاده مطر الْوراق وَهُوَ صَدُوق كثير الْخَطَأ وَحَدِيثه عَن عَطاء ضَعِيف كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص495) =

ابْن هِلالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ: مَا يَقْطَعُ الصَّلاةَ؟ قَالَ: يقطعهَا الْمَرْأَة وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ "قُلْتُ: مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَصْفَرِ؟ قَالَ: يَا بن أَخِي! سَأَلْتَنِي عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: الْكَلْبُ الأَسْوَدُ" (1) الْبَهِيمُ شَيْطَانٌ.

417 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنِي سُوَيْدٌ عَنْ قَتَادَةَ وَمَطَرٍ الْوَرَّاقُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ؟ فَقَالَ: إِنَّهُ شَيْطَانٌ.

418 - حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نَزَارٍ ثَنَا أَبِي ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ حَدَّثَنِي مَطَرٌ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ.

419 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَحَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ--------------------------------------------
(1) كتبه على هامشه.

= وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، أخرجه مُسلم (ج1 ص197) من طرق عَن حميد بن هِلَال بِهِ رَاجع رقم: 395، 396، 397، 398، 399.
[417] لم أتنبه على تَرْجَمَة أَحْمد بن إِسْحَاق الْوراق، وسُويد بن إِبْرَاهِيم الجحدري صَدُوق سيء الْحِفْظ لَهُ أغلاط وَقد أفحش ابْن حبَان فِيهِ القَوْل كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص215) وَفِي حَدِيثه عَن قَتَادَة ضعف، انْظُر للتفصيل التَّهْذِيب (ج4 ص271) لكنه رَوَاهُ هُنَا عَن قَتَادَة ومطر، وَقد روى من طرق عَن حميد كَمَا مر آنِفا رقم: 416. فَالْحَدِيث صَحِيح.
[418] فِي إِسْنَاده مطر الْوراق، وَقد تَابعه غير وَاحِد كَمَا مر، وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات.
[419] فِي إِسْنَاده حجاج بن مُحَمَّد المصِّيصِي وَهُوَ ثِقَة ثَبت لكنه اخْتَلَط فِي آخر عمره كَمَا فِي التَّقْرِيب 0ص96) وثابعه هُنَا مُحَمَّد بن بكر، وَهُوَ صَدُوق، وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، وَعبد الرَّزَّاق فِي المُصَنّف (ج2 ص32) وَرَوَاهُ إِسْحَاق بن رَاهْوَيْةِ فِي الْمسند (ج2 ص299) .

عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ عَلَى السَّرِيرِ وَبَيْنِي وَبَيْنَهُ، قُلْتُ: وَبَيْنَهُمَا جِدَارٌ؟ فَقَالَتْ: لَا، هُوَ فِي الْبَيْتِ.

420 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا حَفْصُ (1) بْنُ غَيَّاثٍ ثَنَا الْحَجَّاجُ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَبَيْنَ يَدَيْهِ المراة فَقَالَت: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي وَعَائِشَةُ بِحِذَائِهِ.

421 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ثَنَا إِيَاسُ بْنُ دَغْفَلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مِثْلُ الْجَنَازَةِ.

422 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالا: ثَنَا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مِعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.

423 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْبَزَّارُ ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ثَنَا اللَّيْثِ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيُصَلِّي وَإِنِّي لَمُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ اعْتِرَاضَ الْجَنَازَةِ حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ--------------------------------------------
(1) وَفِي الْهَامِش: جَعْفَر بل الصَّوَاب: حَفْص.

[420] فِي إِسْنَاده حجاج بن أَرْطَاة صَدُوق كثير الْخَطَأ والتدليس كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص95) وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات وَتَابعه أياس وَغَيره كَمَا سَيَأْتِي بعده فَالْحَدِيث صَحِيح وَرَوَاهُ ابْن رَاهْوَيْةِ فِي الْمسند (ج2 ص146) .
[421] إِسْنَاده صَحِيح، وَرَوَاهُ الطَّيَالِسِيّ رقم: 1452 عَن اياس بِهِ، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج6 ص64، 86) من طَرِيق إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون وَالْأَوْزَاعِيّ كِلَاهُمَا عَن عَطاء بِهِ.
[422] رِجَاله ثِقَات لَكِن الْوَلِيد بن مُسلم مُدَلّس وَقد عنعنه وَقد تَابعه أَبُو الْمُغيرَة عِنْد الإِمَام أَحْمد (ج6 ص86) فَالْحَدِيث صَحِيح.
[423] رِجَاله ثِقَات: أخرجه النَّسَائِيّ رقم: 166، من طَرِيق شُعَيْب بن اللَّيْث، وَأحمد (ج6 ص260) عَن يُونُس =

يُوتِرَ مَسَّنِي بِرِجْلِهِ، قَالَ اللَّيْثُ: قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةُ: عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: فَأَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ.

424 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا جَرِيرٌ، وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: عَدَلْتُمُونَا بِالْكِلابِ وَالْحُمُرِ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي مُضْطَجِعَةً عَلَى السَّرِيرِ فَيَجِيءُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَتَوَسَّطُ السَّرِيرُ فَيُصَلِّي، فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْنِحَهُ فَأَنْسَلُّ مِنْ قِبَلِ رِجْلِ السَّرِيرِ حَتَّى أَنْسَلَّ مِنْ لِحَافِي. قَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ: ثَنَا جرير عَن منصر عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ الأَسْوَدُ: عَنْ عَائِشَةَ.

425 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا حَفْصُ بْنُ غَيَّاثٍ ثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ، وَعَنْ أَبِي الضُّحَى مُسْلِمٌ عَنْ مَسْرُوقَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ أَكْرَهُ أَنْ أَسْنِحَهُ فَأَنْسَلُّ من قبل رجْلي.

426 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنَا جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ، وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا--------------------------------------------
= كِلَاهُمَا عَن اللَّيْث بِهِ وروى البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب هَل يغمز الرجل إمرأته عِنْد السُّجُود لكَي يسْجد (ج1 ص74) وَأَبُو داؤد وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم من طَرِيق عبيد الله قَالَ: نَا الْقَاسِم عَن عَائِشَة قَالَت: بئْسَمَا عدلتمونا بالكلب وَالْحمار لقد رَأَيْتنِي وَرَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَأَنا مُضْطَجِعَة بَينه وَبَين الْقبْلَة فَإِذا أَرَادَ أَن يسْجد غمز رجْلي فقبضتهما.
[424] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ وَمُسلم من طَرِيق جرير بِهِ كَمَا مرتحت رقم: 411، وَرَوَاهُ ابْن رَاهَوَيْه فِي مُسْنده (ج3 ص835) وَمن طَرِيق مُسلم.
[425] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب اسْتِقْبَال الرجل الرجل وَهُوَ يُصَلِّي (ج1 ص73) وَفِي بَاب مَا لَا يَقع الصَّلَاة شَيْء (ج1 ص73) عَن عمر بن حَفْص عَن أَبِيه، وَعَن إِسْمَاعِيل بن الْخَلِيل عَن عَليّ بن المسهر كِلَاهُمَا عَن الْأَعْمَش بِهِ. وَمُسلم فِي بَاب الِاعْتِرَاض بَين يَدي الْمُصَلِّي (ج1 ص198) عَن عَمْرو النَّاقِد وَأبي سعيد الْأَشَج وَعمر بن حَفْص كلهم عَن حَفْص بِهِ أتم مِنْهُ وَهُوَ عِنْد الإِمَام ابْن رَاهَوَيْه فِي الْمسند (ج3 ص1006) .
[426] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الاسْتِئْذَان فِي بَاب السرير (ج2 ص928) عَن قُتَيْبَة بِهِ.

جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ (1) عَائِشَةَ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاة قَالَ: فَذكرُوا الْكَلْب وَالْمَرْأَةَ وَالْحِمَارَ، فَقَالَتْ: عَدَلْتُمُونَا بِالْكِلابِ وَالْحُمُرِ قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَطُ السَّرِيرِ وَأَنَا مُضْطَجِعَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَيَكُونُ لِي الْحَاجَةُ وَأَكْرَهُ أَنْ أَقُومَ فَأَسْتَقْبِلَهُ فَأَنْسَلُّ انْسِلالًا.

427 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ: ثَنَا مَالِكٌ، وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا رَوْحُ بْنُ عبَادَة ثَنَا ملك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مولى عمر ان عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ "أَنَامُ" (2) بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرِجْلايَ فِي قِبَلِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلِي فَإِذَا قَامَ بَسَطُّتَهَا (3) قَالَتْ: وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ.

428 - حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا الْمُعْتَمِرُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ ذَكَرَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بن عبد الْحَيّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَكُونُ نَائِمَةً وَرِجْلايَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ ضَرَبَ رِجْلِي فَقَبَضْتُهَا فَيَسْجُدُ.

429 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَصَّلِ (4) ثَنَا يُونُسُ بْنُ--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْل: ذكر عَائِشَة، وَضرب على"ذكر"
(2) فِي الاصل: أَنا التثبيت من المراجع.
(3) فِي الأَصْل: بسطها.
(4) فِي الأَصْل: بشر بن الْفضل، وَالصَّوَاب مَا أَثْبَتْنَاهُ.

[427] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب الصَّلَاة على الْفراش (ج1 ص55) وَفِي بَاب التَّطَوُّع خلف الْمَرْأَة (ج1 ص73) وَفِي بَاب مَا يجوز من الْعَمَل فِي الصَّلَاة (ج1 ص161) عَن أبي إِسْمَاعِيل بن أبي أويس، وَعبد الله بن يُوسُف، والقعنبي، وَمُسلم فِي بَاب الِاعْتِرَاض بَين يَدي الْمُصَلِّي (ج1 ص198) عَن يحيى بن يحيى كلهم عَن مَالك بِهِ.
[428] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو داؤد (ج1 ص260) عَن عَاصِم بن النَّضر عَن الْمُعْتَمِر بِهِ.
[429] إِسْنَاده صَحِيح، وَأخرجه مُسلم (ج1 ص197) من طَرِيق ابْن علية عَن يُونُس بِهِ، رَاجع رقم: 416.

عُبَيْدٍ عَنْ حَمِيدِ بْنِ هِلالٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا كَانَ أَحَدُهُمْ يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنَّهُ يقطع صلَاته امْرَأَة وَالْحِمَارُ وَالْكَلب الْأسود، قَالَت: يَا أَبَا ذَرٍّ! فَمَا بَالُ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ مِنَ الأَبْيَضِ؟ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَمَّا سَأَلْتَنِي، فَقَالَ: الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ.

430 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّفَاوِيُّ ثَنَا أَيُّوبٌ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَاءِ قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ فَقُلْتُ: إِنَّ هَؤُلاءِ قَدْ أَخَّرُوا الصَّلاةَ وَضَيَّعُوا فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: فَعَضَّ عَلَى شَفَتَيْه ثمَّ ضرق فَخذي ضَرْبَة أوجعني فَقَالَ: سَأَلْتُ خَلِيلِي أَبَا ذَرٍّ عَمَّا سَأَلْتَنِي فَضَرَبَ فَخْذِي وَأَوْجَعَنِي ثُمَّ حَدَّثَنِي أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوءٍ قَالَ: فَحَرَّفَ إِلَيَّ رَأْسَهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَأَدَّيْتُكَ؟ قَالَ: لَا وَلَكِنْ سَتَكُونُ عَلَيْكَ أُمَرَاءٌ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَوَاتِ، قَالَ: فَمَا تَأْمُرُنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: تُصَلِّي الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا. فَإِنْ أَدْرَكْتَ الصَّلاةَ مَعَهُمْ فَصَلِّ، وَلا تَقُلْ إِنِّي صَلَّيْتُ فَلا أُصَلِّي.

431 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوْفٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن مَرْزُوق ثناعبد الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبي عُرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: سَأَلت أباذر عَمَّا يَقْطَعُ الصَّلاةَ؟ فَقَالَ: إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَكَ كَآخِرَةِ الرحل، الْمَرْأَة والحماء وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ، قُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ! مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَصْفَرِ من الْأَبْيَض؟ فال: با ابْنَ أَخِي! سَأَلْتُ--------------------------------------------
[430] إِسْنَاده حسن، مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الطفَاوِي صَدُوق يهم كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص458) وَبَقِيَّة رِجَاله رجال الصَّحِيح، أخرجه مُسلم فِي بَاب كَرَاهَة تَأْخِير الصَّلَاة عَن وَقتهَا الْمُخْتَار (ج1 ص231) من طَرِيق ابْن علية عَن أَيُّوب بِهِ. وَرَوَاهُ من طَرِيق بديل بن ميسرَة ومطر الْوراق كِلَاهُمَا عَن أبي الْعَالِيَة بِهِ أَيْضا.
[431] فِي إِسْنَاده عبد الرَّحْمَن بن مَرْزُوق أَبُو عَوْف الْبزورِي الْبَغْدَادِيّ ثِقَة، وَقد فرق الذَّهَبِيّ بَينه وَبَين عبد الرَّحْمَن بن مَرْزُوق الطرسوسي لَكِن قَالَ الْحَافِظ: مَا أدرى لم فرق بَينهمَا انْظُر للتفصيل اللِّسَان (ج3 ص435) عبد الْوَهَّاب بن عَطاء صَدُوق رُبمَا اخطأ أَنْكَرُوا عَلَيْهِ حَدِيثا فِي فضل الْعَبَّاس كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص338) وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات لَكِن قَتَادَة مُدَلّس وَقد عنعنه. وَلَكِن نابعه غير وَاحِد انْظُر رقم: 416.

رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ: إِنَّ الْكَلْبَ الأَسْوَدَ شَيْطَانٌ.

432 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالا: أَنَا جَرِيرٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تُبْسَطُ لَهُ الْخُمْرَةُ فِي الْمَسْجِدِ فَيُصَلِّي عَلَيْهَا. فَإِذَا سَجَدَ أَصَابَ ثَوْبُهُ ثِيَابِي وَأَنَا حَائِضٌ.

433 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيم أَن وَكِيعٌ ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائضٌ وَعَلَيَّ مِرْطٌ وَبَعْضُهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

434 - حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيِّ ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ أَنَا الأَوْزَاعِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَباحٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.

435 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى أَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّد ثَنَا داؤد بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ الصَّائِغُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
[432] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي كتاب الصَّلَاة فِي بَاب إِذا أصَاب ثوب الْمُصَلِّي امْرَأَته إِذا سجد (ج1 ص55) وَفِي بَاب إِذا صلى الله عليه وسلم إِلَى فرَاش فِيهِ حَائِض (ج1 ص74) وَفِي آخر الْحيض (ج1 ص47) من طَرِيق أبي عوَانَة وخَالِد بن عبد الله وهشيم وَعبد الْوَاحِد كلهم عَن الشَّيْبَانِيّ بِهِ. وَرَوَاهُ مُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب جَوَاز الْجَمَاعَة فِي النَّافِلَة والصالة على الْحَصِير (ج1 ص234) من طَرِيق خَالِد وَعباد بن عباد كِلَاهُمَا عَن الشَّيْبَانِيّ بِهِ. وَرَوَاهُ ابْن رَاهَوَيْه فِي الْمسند (ص233) .
[433] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي بَاب ستْرَة الْمُصَلِّي (ج1 ص198) عَن ابْن أبي شيبَة وَزُهَيْر كِلَاهُمَا عَن وَكِيع بِهِ. وَهُوَ عِنْد ابْن رَاهْوَيْةِ فِي الْمسند (ج2 ص564) وَمن طَرِيق ابْن رَاهْوَيْةِ رَوَاهُ النَّسَائِيّ رقم: 769 أَيْضا.
[434] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج6 ص86) عَن أبي الْمُغيرَة عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ، وَأخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب على الْخمْرَة (ج1 ص56) من طَرِيق عقيل، وَمُسلم (ج1 ص197) من طَرِيق سُفْيَان كِلَاهُمَا عَن الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة، رَاجع رقم: 421.
[435] إِسْنَاده حسن، أخرجه أَحْمد (ج6 ص64) عَن يُونُس بِهِ، رَاجع رقم: 434.

يُصَلِّي وَهُوَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ وَقَالَ: أَلَسْنَ أُمَّهَاتِكُمْ وَأَخَوَاتِكُمْ وَعَمَّاتِكُمْ.

436 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ ابْن جُدْعَانَ عَنْ عُمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي بَاللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ اعْتِرَاضَ الْجَنَازَةِ.

‌‌بَابُ ذِكْرُ إِبَاحَةِ الصَّلاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ
437 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ وَزِيَاد بن أيو وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالُوا: ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سعيد بن السميب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، فَقَالَ: وَكُلُّكُمْ (1) يَجِدُ ثَوْبَيْنِ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلَّذِي سَأَلَهُ: أَتَعْرِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ؟ هُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَثِيَابُهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى الْمِشْجَبِ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ إِسْحَاقَ.

438 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنَا الْوَلِيدُ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ؟ قَالَ: يَتَوَشَّحُ بِهِ ثُمَّ لِيُصَلِّ فِيهِ.--------------------------------------------
(1) كَذَا فِي الأَصْل، وَفِي الْمرجع فِي حَدِيث سُفْيَان: أوكلكم.

[436] إِسْنَاده ضَعِيف لضعف ابْن جدعَان، وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات.
[437] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن مَاجَه فِي الصَّلَاة فِي بَاب "الصلا" فِي الثَّوَاب الْوَاحِد (ص74) وَابْن حبَان (ج4 ص26) وَابْن خُزَيْمَة (ج1 ص373) وَابْن أبي شيبَة (ج1 ص310) وَأحمد (ص2 ص239) والْحميدِي (ج2 ص418) وَأَبُو يعلى رقم: 5757، كلهم من طَرِيق سُفْيَان بِهِ. وَأخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي ثوب وَاحِد وَصفَة لبسه (ج1 ص198) من طَرِيق مَالك عَن الزُّهْرِيّ بِهِ. بِلَفْظ: أَو لكلكم ثَوْبَان. وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص373) عَن عبد الْجَبَّار وَسَعِيد بن عبد الرَّحْمَن قَالَا: نَا سُفْيَان بِهِ. وَأخرجه ابْن حبَان (ج4 ص26) عَن إِسْحَاق بِهِ.
[438] إِسْنَاد صَحِيح، أخرجه ابْن حبَان (ج4 ص28) من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم عَن الْوَلِيد بِهِ وَقد =

439 - حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَوَ لِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ؟

440 - أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى أَنَا روح ثَنَا ملك عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَوَ لِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ؟

441 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَبِي هُرَيْرَةَ.

442 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيُصَلِّي أَحَدنَا فِي ثو وَاحِدٍ؟ قَالَ: وَكُلُّكُمْ (1) يَجِدُ ثَوْبَيْنِ؟

443 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ هُشَيْمٌ أَنَا مَنْصُورٌ يَعْنِي ابْنَ ذَاذَانَ عَنِ الْحَسَنِ وَهِشَامٍ--------------------------------------------
(1) كَذَا فِي الأَصْل.

= صرح فِيهِ الْوَلِيد سَمَاعه.
[439] إِسْنَاده ضَعِيف لضعف أَيُّوب بن سيود انْظُر ترجته فِي التَّهْذِيب (ج1 ص405) لَكِن تَابعه ابْن وهب عِنْد مُسلم فِي بَاب الصَّلَاة فِي ثوب وَاحِد وَصفَة لبسه (ج1 ص198) فَالْحَدِيث صَحِيح.
[440] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه الشَّيْخَانِ من طَرِيق مَالك كَمَا مر آنِفا تَحت رقم: 437، وَحَدِيث روح عِنْد الطَّحَاوِيّ (ج1 ص260.
[441] إِسْنَاده صَحِيح، لم أَجِدهُ بِهَذَا الْإِسْنَاد عِنْد عبد الرَّزَّاق.
[442] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص198) عَن زُهَيْر عَن ابْن علية بِهِ، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب الصَّلَاة فِي الْقَمِيص والسراويل (ج1 ص52) من طَرِيق حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب بِهِ.
[443] إِسْنَاده صَحِيح، وَأخرجه أَحْمد (ج2 ص498) عَن يزِيد بن هَارُون عَن هِشَام بِهِ، وَسَيَأْتِي رقم: 446، 461 وَمن طَرِيق هِشَام أَيْضا.