المذهب/ القول .............................................................................. الصفحة
- جَزَم بكفرِ منكِرِ خلقِ الجنَّةِ والنَّارِ ........................................................ 205
- عبَّرَ عن الاستواءِ بالجلوسِ ................................................................. 124
- قولُ التابعيِّ لَيْسَ حُجَّةً مقطوعةً في الفروعِ والأصولِ ................................... 132
- كان يعتزِلُ مجلِسَ عبد الرَّزَّاقِ إذا حدَّث بأحاديثِ الخلافِ بينَ الصحابةِ،،، ........... 255
- كفرُ مَن قال بفناء الجَنةِ خاصةً ............................................................ 206
- كلامُ اللهِ منه، وليس ببائِنٍ منه، وليس منه شيءٌ مخلوقٌ ................................ 156
- لا أُحِبُّ لأحدٍ أن يكتُبَ هذه الأحاديثَ التي فيها ذِكْرُ أصحابِ النبيِّ ..................... 255
- لا يكفِّرُ مَن يَجعَلُ الإيمانَ قولًا واعتقادًا بلا عَمَلٍ ........................................... 230
- لا يكون مِن أهلِ السُّنَّةِ، ولا كَرَامةَ (الواقفة) ............................................... 148
- مُستَقَرُّ أرواحِ المؤمنينَ بعدَ الموتِ في الجَنَّةِ ............................................... 236
- مَن ترَكَ العمَلَ كُلَّهُ حتَّى يموتَ كافِرٌ في رواية ........................................... 230
- نفيُ الصوتِ والحرفِ هو قولُ الجهميَّة .................................................... 144
- يفرِّقون بين التركِ الكُلِّيِّ للعملِ وبين التركِ الجُزْئيِّ ....................................... 229
أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو عمر الطلمنكي
- إثباتُ الجَنْبِ للهِ ................................................................................. 47
أحمد بن يحيى بن يسار الشيباني، أبو العباس ثعلب
- السُّنَّةُ تَقضِي على اللُّغَة، واللُّغَةُ لا تَقضِي على السُّنَّة ....................................... 65
إسحاق بن إبراهيم بن مخلد، أبو يعقوب الحنظلي النيسابوري، ابن راهويه
- اللهُ بذاتِهِ فوقَ العرشِ، وعِلْمُهُ في كلِّ مكانٍ ................................................ 113
- اللهُ يُرَى يومَ القيامةِ بالأبصارِ فوقَ العَرْشِ ................................................. 113
- اللهُ يَغضَبُ ويَرْضَى ويَتكلَّمُ بما شاءَ ........................................................ 113
- اللهُ يَنزِلُ إلى سماءِ الدنيا ...................................................................... 113
- الواقفةُ شرٌّ عندي ممن يقول: القرآنُ مخلوق؛ لأنَّه يَقتدي به غيرُه ....................... 148
- يفرِّقون بين التركِ الكُلِّيِّ للعملِ وبين التركِ الجُزْئيِّ ....................................... 229
أَفلاطون
- الشرُّ مِن الجهلِ ............................................................................... 159