إن عثمان، وعلياً، وزيد بن ثابت، وابن مسعود، وجابر بن عبد الله، وابن عمر: كانوا لا يقرؤون خلف الإمام(1). وروى سعيد(2) عن منصور(3) عن أبي وائل(4) قال: قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أنصت لقراءة الإمام فإن لك فيها شغلاً(5). وقال سعد بن أبي وقاص: وددت أن الذي يقرأ خلف الإمام في فيه جمرة(6).--------------------------------------------
(1) لم أقف عليه، وقد روى عبد الرزاق في مصنفه: 2/ 138 عنه عن علي بن أبي طالب: من قرأ مع الإمام فليس على الفطرة. وعند الطحاوي في أحكام القرآن: 1/ 251، وفي شرح معاني الآثار: 1/ 219 عن عبيد الله ابن مقسم: أنه سأل عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت وجابر بن عبد الله، فقالوا: لا تقرؤوا خلف الإمام في شيء من الصلوات.
(2) لم أعرفه، ولم أجد في ترجمة منصور بن المعتمر من روى عنه بهذا الاسم.
(3) منصور بن المعتمر ثقة ثبت، تقدم.
(4) شقيق بن سلمة، أبو وائل الأسدي الكوفي، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، عن: ابن عباس، وابن مسعود، وعنه: منصور بن المعتمر، وعطاء بن السائب، ثقة. [تهذيب الكمال: 12/ 548، التقريب: 439].
(5) الحجة لمحمد بن الحسن: 1/ 119، 120 عن سفيان بن عيينة عن منصور بن المعتمر به، مصنف عبد الرزاق: 2/ 138 عن منصور به، مصنف ابن أبي شيبة: 1/ 330 الموضع السابق عن أبي الأحوص عن منصور به، الأوسط لابن المنذر: 3/ 102 عن سفيان الثوري عن منصور به، الطحاوي في أحكام القرآن: 1/ 250، وشرح معاني الاثار: 1/ 219 عن شعبة وأبي الأحوص ووهيب بن خالد عن منصور به، سنن البيهقي: 2/ 160 الموضع السابق عن سفيان وشعبة عن منصور به، التمهيد: 11/ 30 من طريق القاضي إسماعيل بن إسحاق عن شعبة عن منصور به.
(6) الحجة لمحمد بن الحسن: 1/ 121، مصنف ابن أبي شيبة: 1/ 330 الموضع السابق، جزء القراءة خلف الإمام للبيهقي: 212 .. قال البخاري: وهذا مرسل، وابن نجاد لم يعرف ولا سمي. [جزء القراءة خلف الإمام: 31] وقال ابن عبد البر: منقطع لا يصح، ولا نقله ثقة. [التمهيد: 11/ 50].
(1) لم أقف عليه، وقد روى عبد الرزاق في مصنفه: 2/ 138 عنه عن علي بن أبي طالب: من قرأ مع الإمام فليس على الفطرة. وعند الطحاوي في أحكام القرآن: 1/ 251، وفي شرح معاني الآثار: 1/ 219 عن عبيد الله ابن مقسم: أنه سأل عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت وجابر بن عبد الله، فقالوا: لا تقرؤوا خلف الإمام في شيء من الصلوات.
(2) لم أعرفه، ولم أجد في ترجمة منصور بن المعتمر من روى عنه بهذا الاسم.
(3) منصور بن المعتمر ثقة ثبت، تقدم.
(4) شقيق بن سلمة، أبو وائل الأسدي الكوفي، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، عن: ابن عباس، وابن مسعود، وعنه: منصور بن المعتمر، وعطاء بن السائب، ثقة. [تهذيب الكمال: 12/ 548، التقريب: 439].
(5) الحجة لمحمد بن الحسن: 1/ 119، 120 عن سفيان بن عيينة عن منصور بن المعتمر به، مصنف عبد الرزاق: 2/ 138 عن منصور به، مصنف ابن أبي شيبة: 1/ 330 الموضع السابق عن أبي الأحوص عن منصور به، الأوسط لابن المنذر: 3/ 102 عن سفيان الثوري عن منصور به، الطحاوي في أحكام القرآن: 1/ 250، وشرح معاني الاثار: 1/ 219 عن شعبة وأبي الأحوص ووهيب بن خالد عن منصور به، سنن البيهقي: 2/ 160 الموضع السابق عن سفيان وشعبة عن منصور به، التمهيد: 11/ 30 من طريق القاضي إسماعيل بن إسحاق عن شعبة عن منصور به.
(6) الحجة لمحمد بن الحسن: 1/ 121، مصنف ابن أبي شيبة: 1/ 330 الموضع السابق، جزء القراءة خلف الإمام للبيهقي: 212 .. قال البخاري: وهذا مرسل، وابن نجاد لم يعرف ولا سمي. [جزء القراءة خلف الإمام: 31] وقال ابن عبد البر: منقطع لا يصح، ولا نقله ثقة. [التمهيد: 11/ 50].
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1180)