جرير(1)، عن الحسن.
وروى أبو سهيل بن مالك(2)، عن أبيه(3)، عن كعب الأحبار(4): أنه كان يقول في القرآن فيما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم آيتان أحصتا ما في التوراة والإنجيل ألا تجدون {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} قال جلساؤه: بلى، قال: فإنهما أحصتا ما في التوراة والإنجيل، قال كعب: لا يضركم ألا تسألوا عن العبد ماذا له عند ربه بعد وفاته، إلا أن تنظروا ماذا يورث، فإن ورث لسان صدق فالذي له عند ربه خير مما يورث، وإن ورث لسان سوء فالذي له عند ربه شر مما يورث، واللسان تابعه خيرا وشرا، المرء حيث يضع نفسه إن أحب الصالحين جعله الله معهم، وإن أحب الأشرار جعله الله معهم، فإن الله تبارك وتعالى جعلكم شهداء على سائر الأمم، وجعل نبيكم صلى الله عليه شاهدا عليكم، ثم تلا: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} الآية كلها(5).
قال(6) القاضي(7) معنى لسان صدق: أي ثناء صدق، ألا ترى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ? أنتم شهداء الله في أرضه?(8).--------------------------------------------
(1) هو: جرير بن حازم بن عبد الله الأزدي العتكي، أبو النضر البصري، قال ابن سعد: كان ثقة إلا أنه اختلط في آخر عمره، توفي سنة 170 هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (7/ 141) وتهذيب التهذيب (1/ 424).
(2) هو: نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو سهيل المدني، حليف بني تيم، وثقه أحمد والنسائي وغيرهما، توفي أكمل. ينظر: تتمة طبقات ابن سعد ص 316 وتهذيب التهذيب (5/ 587).
(3) هو: مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو أنس، جد مالك بن أنس، قال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث صالحة. توفي سنة 74 هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (5/ 32) وتهذيب التهذيب (5/ 334).
(4) هو: كعب بن ماتع الحميري، أبو إسحاق، المعروف بكعب الأحبار، أدرك الجاهلية وأسلم زمن أبي بكر رضي الله عنه، كان من أحبار اليهود العالمين بما في الكتب المنزلة، توفي بحمص سنة 32 هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (7/ 210) وتهذيب التهذيب (4/ 569).
(5) أخرجه أبو نعيم في الحلية (6/ 3) عن أبي سهيل به.
(6) لوحة رقم [2/ 321].
(7) هو: القشيري المؤلف.
(8) أخرجه البخاري [269 كتاب الجنائز، باب ثناء الناس على الميت] ومسلم [2/ 545 كتاب الجنائز] عن أنس بن مالك، به.
وروى أبو سهيل بن مالك(2)، عن أبيه(3)، عن كعب الأحبار(4): أنه كان يقول في القرآن فيما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم آيتان أحصتا ما في التوراة والإنجيل ألا تجدون {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} قال جلساؤه: بلى، قال: فإنهما أحصتا ما في التوراة والإنجيل، قال كعب: لا يضركم ألا تسألوا عن العبد ماذا له عند ربه بعد وفاته، إلا أن تنظروا ماذا يورث، فإن ورث لسان صدق فالذي له عند ربه خير مما يورث، وإن ورث لسان سوء فالذي له عند ربه شر مما يورث، واللسان تابعه خيرا وشرا، المرء حيث يضع نفسه إن أحب الصالحين جعله الله معهم، وإن أحب الأشرار جعله الله معهم، فإن الله تبارك وتعالى جعلكم شهداء على سائر الأمم، وجعل نبيكم صلى الله عليه شاهدا عليكم، ثم تلا: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} الآية كلها(5).
قال(6) القاضي(7) معنى لسان صدق: أي ثناء صدق، ألا ترى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ? أنتم شهداء الله في أرضه?(8).--------------------------------------------
(1) هو: جرير بن حازم بن عبد الله الأزدي العتكي، أبو النضر البصري، قال ابن سعد: كان ثقة إلا أنه اختلط في آخر عمره، توفي سنة 170 هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (7/ 141) وتهذيب التهذيب (1/ 424).
(2) هو: نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو سهيل المدني، حليف بني تيم، وثقه أحمد والنسائي وغيرهما، توفي أكمل. ينظر: تتمة طبقات ابن سعد ص 316 وتهذيب التهذيب (5/ 587).
(3) هو: مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو أنس، جد مالك بن أنس، قال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث صالحة. توفي سنة 74 هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (5/ 32) وتهذيب التهذيب (5/ 334).
(4) هو: كعب بن ماتع الحميري، أبو إسحاق، المعروف بكعب الأحبار، أدرك الجاهلية وأسلم زمن أبي بكر رضي الله عنه، كان من أحبار اليهود العالمين بما في الكتب المنزلة، توفي بحمص سنة 32 هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (7/ 210) وتهذيب التهذيب (4/ 569).
(5) أخرجه أبو نعيم في الحلية (6/ 3) عن أبي سهيل به.
(6) لوحة رقم [2/ 321].
(7) هو: القشيري المؤلف.
(8) أخرجه البخاري [269 كتاب الجنائز، باب ثناء الناس على الميت] ومسلم [2/ 545 كتاب الجنائز] عن أنس بن مالك، به.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1761)