وقال إبراهيم(1) عن علقمة(2) في قوله: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ}(3) نسختها: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}(4)(5)، وكان عبد الله بن صفوان(6) لما كبر شق عليه الصيام فكان يقول: وددت أن علي في كل يوم رقبة(7)، وقال قتادة: كان ذلك ترخيص للشيخ والعجوز فنسخ بقوله: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}(8)(9)، وثبت عن عبد الله بن سوادة القشيري(10)--------------------------------------------
(1) إبراهيم النخعي ثقة يرسل كثيراً تقدم.
(2) علقمة بن قيس بن عبدالله النخعي الكوفي، أبو شبل، عن: أبي بكر وعمر، وعنه: ابن أخته إبراهيم النخعي، وسلمة بن كهيل، ثقة ثبت فقيه عابد، مات سنة 62 هـ. [الكاشف: 2/ 34، والتقريب: 689].
(3) [سورة البقرة: الآية 184]
(4) [سورة البقرة: الآية 185]
(5) رواه عبدالرزاق في مصنفه: 4/ 222، وأبو عبيد في الناسخ والمنسوخ: 44، وابن أبي شيبة في مصنفه: 2/ 284 باب ما قالوا في رجل يدركه رمضان فيصوم ثم يسافر، وابن جرير في تفسيره: 2/ 133.
(6) لعله عبد الله بن صفوان بن أمية، أبو صفوان الجمحي المكي، أبو صفوان، من أشراف قريش، لا صحبة له، ولد أيام النبي صلى الله عليه وسلم، عن: أبيه، وعمر، وعنه: الزهري، وعمرو بن دينار، مشهور، مات مع ابن الزبير سنة 73 هـ. [سير أعلام النبلاء: 4/ 150، والتقريب: 516]
(7) لم أقف عليه.
(8) [سورة البقرة: الآية 185]
(9) رواه عبدالرزاق في تفسيره: 1/ 69، وفي مصنفه: 4/ 224 باب الشيخ الكبير، وابن أبي حاتم في تفسيره: 1/ 308، وابن جرير في تفسيره: 2/ 136.
(10) عبدالله بن سوادة بن حنظلة القشيري، عن: أبيه، وعنه إسماعيل بن علية، وعبدالوارث، ثقة.

[الكاشف: 1/ 560، والتقريب: 513].