وعطاء(1) وغيرهما(2) عن ابن عباس رضي الله عنه فيمن طلق بعدد نجوم السماء فقال: يجزئك منها * ذنب بنات نعش(3)، وقيل: رأس الجوزاء(4)، والروايات عن ابن عباس في هذا كثيرة.
ولم يختلف الناس في أن الثلاث تقع إلا هذه الرواية الضعيفة(5)،--------------------------------------------
(1) ما وقفت عليه من رواية عطاء عن ابن عباس هو مارواه الشافعي في الأم: 5/ 139 عن عطاء قال: إن رجلاً أتى ابن عباس فقال: طلقت امرأتي مائة، فقال ابن عباس: تأخذ ثلاثاً وسبعاً وتسعين عدواناً اتخذت بها آيات الله هزوا.
ورواه أيضاً عبد الرزاق في مصنفه: 6/ 396، والبيهقي في سننه: 7/ 337 باب من جعل الثلاث واحدة.
(2) روي من طريق عمرو بن دينار عن ابن عباس، رواه ابن أبي شيبة في مصنفه: 4/ 64 من قال لامرأته أنت طالق عدد النجوم، والبيهقي في سننه: 7/ 337 باب من جعل الثلاث واحدة.
وروي من طريق ابن كثير والأعرج عن ابن عباس نحو رواية عطاء عنه، رواها عبد الرزاق في مصنفه: 6/ 397.
* لوحة: 54/أ.
(3) بنات نعش: سبعة كواكب، أربعة منها: نعش لأنها مربعة، وثلاث بنات نعش.
[لسان العرب: 6/ 355، والقاموس المحيط: 784].
ولم أقف على أي أثر عن ابن عباس فيه هذه اللفظه.
(4) رأس الجوزاء: هي الهقعة وهي: منزلة من منازل القمر في برج الجوزاء، وهي ثلاثة أنجم كالأثافي نيرة قريب بعضها من بعض، أي: يكفيك من التطليق ثلاث تطليقات.
[النهاية في غريب الحديث: 5/ 267، اللسان: 8/ 373]
(5) ما ذكره المؤلف هنا من تضعيف رواية طاوس عن ابن عباس، والحكم عليها بالشذوذ، أحد الطرق التي سلكها بعض أهل العلم في الجواب عن هذا الحديث، وممن سلك هذا المسلك: البيهقي في سننه: 7/ 337، وابن عبد البر في الاستذكار: 17/ 15، وغيرهم. =
ولم يختلف الناس في أن الثلاث تقع إلا هذه الرواية الضعيفة(5)،--------------------------------------------
(1) ما وقفت عليه من رواية عطاء عن ابن عباس هو مارواه الشافعي في الأم: 5/ 139 عن عطاء قال: إن رجلاً أتى ابن عباس فقال: طلقت امرأتي مائة، فقال ابن عباس: تأخذ ثلاثاً وسبعاً وتسعين عدواناً اتخذت بها آيات الله هزوا.
ورواه أيضاً عبد الرزاق في مصنفه: 6/ 396، والبيهقي في سننه: 7/ 337 باب من جعل الثلاث واحدة.
(2) روي من طريق عمرو بن دينار عن ابن عباس، رواه ابن أبي شيبة في مصنفه: 4/ 64 من قال لامرأته أنت طالق عدد النجوم، والبيهقي في سننه: 7/ 337 باب من جعل الثلاث واحدة.
وروي من طريق ابن كثير والأعرج عن ابن عباس نحو رواية عطاء عنه، رواها عبد الرزاق في مصنفه: 6/ 397.
* لوحة: 54/أ.
(3) بنات نعش: سبعة كواكب، أربعة منها: نعش لأنها مربعة، وثلاث بنات نعش.
[لسان العرب: 6/ 355، والقاموس المحيط: 784].
ولم أقف على أي أثر عن ابن عباس فيه هذه اللفظه.
(4) رأس الجوزاء: هي الهقعة وهي: منزلة من منازل القمر في برج الجوزاء، وهي ثلاثة أنجم كالأثافي نيرة قريب بعضها من بعض، أي: يكفيك من التطليق ثلاث تطليقات.
[النهاية في غريب الحديث: 5/ 267، اللسان: 8/ 373]
(5) ما ذكره المؤلف هنا من تضعيف رواية طاوس عن ابن عباس، والحكم عليها بالشذوذ، أحد الطرق التي سلكها بعض أهل العلم في الجواب عن هذا الحديث، وممن سلك هذا المسلك: البيهقي في سننه: 7/ 337، وابن عبد البر في الاستذكار: 17/ 15، وغيرهم. =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 612)