والظاهر من النصوص - والله أعلم - أنها تخرج مرة واحدة من مكان واحد.
وأما حقيقة هذه الدابة وأوصافها فقد اختلفت أقوال الناس فيها اختلافًا بينًا:
فقال بعضهم: هي من جنس الإنسان، وادعى قوم أنها علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وادعى آخرون أنها إنسان متكلم يناظر أهل البدع والكفر ويجادلهم.
وقال آخرون: هي من جنس الحيوان، واختلفوا في تعيينه، فقيل: هي فصيل ناقة صالح، وقيل: هي ثعبان كان بالكعبة، وقيل: هي الجساسة(1).
قال العلامة الآلوسي رحمه الله: "المشهور - وهو الحق - أنها دابة ليست من نوع الإنسان"(2).--------------------------------------------
(1) انظر: تفسير القرطبي (13/ 235)، شرح صحيح مسلم (18/ 28)، روح المعاني (10/ 22).
(2) روح المعاني (10/ 22).
وأما حقيقة هذه الدابة وأوصافها فقد اختلفت أقوال الناس فيها اختلافًا بينًا:
فقال بعضهم: هي من جنس الإنسان، وادعى قوم أنها علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وادعى آخرون أنها إنسان متكلم يناظر أهل البدع والكفر ويجادلهم.
وقال آخرون: هي من جنس الحيوان، واختلفوا في تعيينه، فقيل: هي فصيل ناقة صالح، وقيل: هي ثعبان كان بالكعبة، وقيل: هي الجساسة(1).
قال العلامة الآلوسي رحمه الله: "المشهور - وهو الحق - أنها دابة ليست من نوع الإنسان"(2).--------------------------------------------
(1) انظر: تفسير القرطبي (13/ 235)، شرح صحيح مسلم (18/ 28)، روح المعاني (10/ 22).
(2) روح المعاني (10/ 22).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 527)