📘 আরাউল কুরতুবী ওয়াল মাযিরী আল-ইতিকাদিয়্যাহ (আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-রুমায়্যান)

‌‌الخاتمة
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وتجبر العثرات وتنال المكرمات وصلى الله على البشير النذير والسراج المنير وعلى آله وصحبه أجمعين.
فقد منَّ الله تعالى عليَّ بإتمام هذا البحث وبيان مسائله عرضًا ونقدًا ولا أدَّعي فيه الكمال أو الإحاطة ولكن حسبي أني بذلت فيه قصارى جهدي وكامل قوتي فإن أصبت فمن الله وحده وإن أخطأت في ذلك أو بعضه فمني ومن الشيطان، وأستغفر الله من ذلك كله، وقد كان من توفيق الله تعالى لي أن توصلت من خلال دراستي هذه إلى بعض النتائج أوجزها فيما يلي:
(1) لقد عاش المازري النصف الثاني من القرن الخامس والثلث الأول من القرن السادس والقرطبي عاش في الربع الأخير من القرن السادس والنصف الأول من القرن السابع، وهذا الزمن ابتليت الأمة فيه بالإضطرابات والفتن وتسلط الأعداء عليها مما كان له الأثر الواضح على حياتهما خصوصًا القرطبي الذي تسببت هذه الفتن في تركه لبلده وهجرته إلى مصر حين قضى فيها بقية عمره بعد أن سقطت بلاده الأندلس في أيدي النصارى.
(2) تبين من خلال دراسة ذلك العصر أنَّ المذهب الأشعري في الإعتقاد هو السائد خصوصًا في تلك البلاد وهذا يظهر من خلال التزام المازري والقرطبي بهذا المعتقد كما كان عليه شيوخهما ومن أخذا العلم عنهما.
(3) المازري والقرطبي خفي معظم آثارهما ومعالم حياتهما ورغم كثرة

مؤلفاتهما إلَّا أنه لم يصل إلينا إلَّا القليل منها، إذ ضاعت عامة هذه المؤلفات وربما كان لأحداث تلك العصور أثر في هذا.
(4) كتاب المعلم للمازري لا يعتبر في الحقيقة شرحًا لصحيح مسلم إنما هو تعليق على بعض الأحاديث فيه وإن لم يحو جميع مسائل العقيدة إلَّا أنَّ عقيدة المازري ظهرت من خلال هذا الكتاب ظهورًا واضحًا لا لبس فيه ولا غموض.
(5) القرطبي رحمه، الله رغم إبداعه في تلخيصه لصحيح مسلم وقوته في شرحه لهذا التلخيص في كتابه "المفهم" بحيث اعتمد عليه المتقدمون من العلماء إلَّا أنَّ العجب من بقائه طوال هذه المدة في خزائن المخطوطات مع أهميته ومسيس الحاجة إليه وقد أخرج من الكتب ما لا يقاربه ولا يدانيه.
(6) القرطبي والمازري تفقها على مذهب الإمام مالك وهو المنتشر في تلك البلاد حتى أصبحا من أعيان المذهب المالكي.
(7) ظهر من خلال الرسالة انتساب المازري والقرطبي للمذهب الأشعري وقد كان المازري خالصًا في أشعريته لا يخرج عن مذهب الأشاعرة في جميع مسائل العقيدة ويصرح بالانتساب إليه ويدافع عنه بحماس شديد ويسمي الأشاعرة أهل السنة وأهل الحق ويضلل من خالفهم.
والقرطبي وإن كان على مذهب الأشاعرة في عامة مسائل العقيدة إلَّا أنه قد خالفهم في بعض المسائل أو خالف المشهور من مذهب الأشاعرة إذ أثبت أنَّ أول واجب على المكلف هو النطق بالشهادتين وردَّ على من قال: إن أول واجب هو النظر أو القصد إلى النظر. وكان رحمه الله شديدًا في توحيد العبادة ولم يجعل

المعجزات هي الطريق الوحيد لبيان صدق الأنبياء عليهم السلام وغيرها من المسائل التي يخالف فيها ما اشتهر عن الأشاعرة. ولكنه في مسائل الإيمان وباب الصفات على مذهب الأشاعرة لم يخرج عنه وله كلام شديد وعبارات قاسية فيمن خالف ما ذهب إليه الأشاعرة خصوصًا في إثبات صفات الله تعالى كما وردت في الكتاب والسنة وكما هو مذهب سلف الأمة واتضح هذا من خلال المباحث الخاصة بهذه المسائل مما لا يستدعي التطويل هنا بالتفصيل فيها.
(8) تبين من خلال هذه الرسالة قوة القرطبي رحمه الله في محاربته للفرق الضالة فقد بين انحرافات الخوارج وشطحات الصوفية وردَّ على عامَّة الفرق المنحرفة وأصحاب الإعتقادات الباطلة.
(9) ظهرت قدرة القرطبي رحمه الله في الجمع بين الأقوال المختلفة والأدلة المتعارضة كما قد ذكر ذلك من ترجم له.
وما حصرته في هذه النقاط مبسوط في مكانه والله تعالى أسأل أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح وأن يجعلنا ممن يبحث عن الحق ويلتزم به وأن يرزقنا تعالى الإخلاص في القول والعمل، والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

‌‌فهرس المصادر والمراجع
‌‌حرف الألف
- الإبانة عن أصول الديانة، لأبي الحسن الأشعري، تحقيق: بشير محمد عيون، مكتبة المؤيد، الطائف، الطبعة الثالثة، 1411 هـ.
- إبطال التأويلات لأخبار الصفات، لأبي يعلى ابن الفراء الحنبلي، تحقيق محمد بن حمد النجدي، دار إيلاف، الكويت، الطبعة الأولى، (1410 هـ).
- إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة، لحمود بن عبد الله التويجري، دار الصميعي، الرياض، الطبعة الثانية (1414 هـ).
- إتحاف النبلاء بسير العلماء، راشد بن عثمان الزهراني، دار الصميعي، الرياض الطبعة الأولى، (1416 هـ).
- اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية، لابن القيم، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1404 هـ).
- أحكام الرقى والتمائم، د. فهد بن ضويان السحيمي، دار أضواء السلف، الرياض الطبعة الأولى، (1419 هـ).
- الإرشاد: إلى قواطع الأدلة في أصول الإعتقاد، للجويني، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، الطبعة، الأولى (1405 هـ).
- إرشاد الفحول إلى تحقيق علم الأصول، للشوكاني، تحقيق: أحمد عبد السلام، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1414 هـ.
- أزهار الرياض في أخبار عياض، أحمد المقري التلمساني، صندوق إحياء التراث المشترك بين المغرب والإمارات، الرباط، (1398 هـ).
- الاستقامة، لابن تيمية، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، نشر جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الطبعة الأولى، (1403 هـ).
- الاستيعاب في معرفة الأصحاب، لابن عبد البر القرطبي، تحقيق: علي محمد معوض وعادل أحمد عبد الموجود، مكتبة الباز، مكة، الطبعة الأولى، 1415 هـ).
- الأسماء والصفات نقلًا وعقلًا، لمحمد الأمين الشنقيطي، تحقيق حسن السماحي سويدان، دار القادري، بيروت، الطبعة الثانية، (1418 هـ).
- اسم الله الأعظم، د. عبد الله بن عمر الدميجي، دار الوطن، الرياض، الطبعة الأولى،

(1419 هـ).
- إشارة التعيين في تراجم النحاة واللغويين، عبد الباقي بن عبد المجيد اليماني، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، الرياض، الطبعة الأولى، (1406 هـ).
- أشراط الساعة، يوسف بن عبد الله الوابل، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة السابعة، (1416 هـ).
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، محمد الأمين الشنقيطي، دار الفكر، بيروت، (1415 هـ).
- الأعلام، خير الدين الزركلي، دار العلم للملايين، الطبعة الحادية عشر (1995 م).
- اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم، لابن تيمية، تحقيق: محمد حامد الفقي، مطبعة السنة المحمدية، القاهرة، الطبعة الثانية، (1369 هـ).
- إكمال المعلم بفوائد مسلم، القاضي عياض بن موسى اليحصبي، تحقيق د. يحيى إسماعيل، دار الوفاء، مصر، الطبعة الأولى، (1419 هـ).
- الإمام القرطبي شيخ أئمة التفسير، مشهور حسن سلمان، دار القلم، دمشق، الطبعة الأولى، (1413 هـ).
- الإمام النووي وأثره في الحديث وعلومه، أحمد بن عبد العزيز الحداد، دار البشائر، بيروت، الطبعة الأولى، (1413 هـ).
- الإمامة العظمى عند أهل السنة والجماعة، د. عبد الله بن عمر الدميجي، دار طيبة، الرياض، الطبعة الثانية (1409 هـ).
- الإمامة والرد على الرافضة، لأبي نعيم الأصبهانيّ، تحقيق: د. علي بن محمد الفقيهي، مكتبة العلوم والحكم، المدينة، الطبعة الثالثة، (1415 هـ).
- الإنصاف في ما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به، للقاضي أبي بكر الباقلاني، تحقيق: محمد زاهد الكوثري، المكتبة الأزهرية، القاهرة، (1413 هـ).
- إنعام الباري في شرح حديث أبي ذر الغفاري، لابن تيمية، تحقيق: د. عبد العلي عبد الحميد حامد، دار الريان، القاهرة، الطبعة الأولى، (1407 هـ).
- أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور، لابن رجب الحنبلي، تحقيق: محمد السعيد زغلول، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1405 هـ).
- إيثار الحق على الخلق في رد الخلافات إلى المذهب الحق من أصول التوحيد لابن الوزير

اليماني دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية، (1407 هـ).
- الإيمان، لابن تيمية، تحقيق: محمد بن ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الخامسة، (1416 هـ).
- الإيمان، للقاسم بن سلام، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، دار الأرقم، الكويت.

‌‌حرف الباء
- البحر المحيط للزركشي، تحقيق: د. عمر الأشقر.
- بدائع التفسير، لابن القيم، تحقيق: يسري السيد محمد، دار ابن الجوزي الدمام، الطبعة الأولى، (1414 هـ).
- بدائع الفوائد، لابن القيم، تحقيق: هشام عبد العزيز وزملاؤه، مكتبة الباز، مكة، الطبعة الأولى، (1416 هـ).
- البداية والنهاية، لابن، كثير، تحقيق: د. أحمد أبو ملحم وزملاؤه دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الرابعة، (1408 هـ).
- بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس، أحمد بن يحيى الضبي، تحقيق: روحية عبد الرحمن السويفي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1417 هـ).
- بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، جلال الدين السيوطي، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، المكتبة العصرية، بيروت.

‌‌حرف التاء
- تاريخ الأدب العربي، لبروكلمان، ترجمة: عبد الحليم النجار، دار المعارف. مصر، الطبعة الثالثة.
- تاريخ الإسلام، لحسن إبراهيم حسن، مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، الطبعة الأولى، (1967 م).
- تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي، دار الكتب العلمية، بيروت.
- تاريخ الخلفاء، لجلال الدين السيوطي، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، بيروت، (1416 هـ).
- تاريخ مدينة دمشق، لابن عساكر، تحقيق: محب الدين عمر بن عزامة العمروي، دار الفكر، بيروت، (1416 هـ).
- تأويل مختلف الحديث، عبد الله بن مسلم بن قتيبة، تحقيق: محمد بن محيي الدين

الأصفر، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، (1419 هـ).
- التبرك المشروع والتبرك الممنوع، د. علي بن نفيع العلياني، دار الوطن الرياض، الطبعة الأولى، (1411 هـ).
- التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين، لأبي المظفر الأسفراييني، تحقيق: محمد زاهد الكوثري، مطبعة الأنوار، 1359 هـ.
- التبيان في أقسام القرآن، لابن القيم، دار الفكر، بيروت.
- تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد، لمحمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثالثة، 1398 هـ.
- تحفة المريد في شرح جوهرة التوحيد، لإبراهيم بن محمد الباجوري، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1403 هـ).
- التحفة المهدية شرح الرسالة التدمرية، فالح بن مهدي آل مهدي، الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، الطبعة الثانية، (1406 هـ).
- التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار، لابن رجب الحنبلي، مكتبة دار البيان، دمشق، الطبعة الأولى، (1399 هـ).
- التدمرية، لابن تيمية، تحقيق: د. محمد بن عودة السعوي، مكتبة العبيكان، الرياض، الطبعة الثانية، (1416 هـ).
- تفسير الألوسي المسمى: "روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني" محمود شكري الألوسي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
- تفسير البيضاوي المسمى: "أنوار التنزيل وأسرار التأويل" عبد الله بن عمر البيضاوي، تحقيق: عبد القادر عرفات العشا، دار الفكر، بيروت، 1416 هـ.
- تفسير السعدي المسمى: "تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان" عبد الرحمن بن ناصر السعدي، دار المغني، الرياض، الطبعة الأولى، 1419 هـ.
- تفسير الطبري المسمى: "جامع البيان في تأويل القرآن" محمد جرير الطبري، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1412 هـ.
- تفسير غريب القرآن، لابن قتيبة، تحقيق: أحمد صقر، دار إحياء الكتب العلمية، مصر، 1378 هـ.
- تفسير القرآن العظيم، الحافظ ابن كثير، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى (1408 هـ).

- تفسير القرطبي المسمى: "الجامع لأحكام القرآن" محمد بن أحمد القرطبي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الخامسة، 1417 هـ.
- تفسير النسفي المسمى: "مدارك التنزيل وحقائق التأويل" عبد الله بن أحمد النسفي، تحقيق: زكريا عميرات، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1415 هـ.
- التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة، محمد بن أحمد القرطبي، دار الكتب العلمية، بيروت، (1416 هـ).
- التعريفات، علي بن محمد الجرجاني، تحقيق: إبراهيم الأبياري، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الثالثة، (1417 هـ).
- تعظيم قدر الصلاة، محمد بن نصر المروزي، تحقيق: د. عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي، مكتبة الدار، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، (1406 هـ).
- التعليق على فتح الباري شرح صحيح البخاري، عبد الله بن محمد الدويش، ضمن "مجموعة مؤلفات الشيخ عبد الله الدويش"، دار العليان، بريدة، الطبعة الأولى، (1411 هـ).
- التكملة لكتاب الصلة، محمد بن عبد الله بن الآبار، مكتب نشر الثقافة الإسلامية، (1375 هـ).
- تلبيس إبليس، لأبي الفرج بن الجوزي، تحقيق: د. السيد الجميلي، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الثانية، (1407 هـ).
- تلخيص صحيح مسلم، أحمد بن عمر القرطبي تحقيق: د. رفعت فوزي وأحمد الحوزي دار السلام، الطبعة الثانية، (1414 هـ).
- التمائم في ميزان العقيدة د. علي بن نفيع العلياني، دار الوطن الرياض الطبعة الأولى، (1411 هـ).
- تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل، للباقلاني، تحقيق: عماد الدين أحمد حيدر، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، الطبعة الأولى، (1407 هـ).
- التمهيد لما في الموطَّأ من المعاني والأسانيد، لابن عبد البر القرطبي، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، المملكة العربية، مطبعة فضالة، المحمدية.
- التنجيم والمنجمون، د. عبد المجيد بن سالم المشعبي، دار أضواء السلف، الرياض، الطبعة الثانية، (1419 هـ).

- تهذيب التهذيب، لابن حجر العسقلاني، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، (1416 هـ).
- تهذيب سنن أبي داود، لابن القيم، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية، (1415 هـ).
- تهذيب اللغة، للأزهري تحقيق: عبد السلام محمد هارون، المؤسسة المصرية للتأليف والترجمة، مصر، (1384 هـ).
- التوسل أنواعه وأحكامه، محمد ناصر الدين الألباني، جمع وترتيب: محمد عيد العباس، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الخامسة، (1406 هـ).
- توضيح المشتبه، لابن ناصر الدين الدمشقي، تحقيق: محمد نعيم العرقسوسي، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1414 هـ.
- تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد، سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية (1409 هـ).

‌‌حرف الجيم
- جامع الرسائل، لابن تيمية تحقيق: د. محمد رشاد سالم، مصر.
- جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثًا من جوامع الكلم، لابن رجب الحنبلي، دار الجيل، بيروت، (1407 هـ).
- جذوة الإقتباس في ذكر من حل من الأعلام مدينة فاس، أحمد بن القاضي المكناسي، دار المنصور، الرباط، (1973 م).
- جهود علماء الأندلس في الصراع مع النصارى خلال عصري المرابطين والموحدين، د. محمد بن إبراهيم أبا الخيل، دار أصداء المجتمع، بريدة، الطبعة الأولى، (1419 هـ).
- الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح، لابن تيمية، تحقيق: د. علي حسن ناصر وزملاؤه، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى، 1414 هـ.
- الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي، لابن القيم، دار الكتب العلمية، بيروت.

‌‌حرف الحاء
- حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح، لابن القيم، دار الكتب العلمية، بيروت.
- الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة، لقوام السنة إسماعيل بن محمد الأصبهاني، تحقيق: محمد بن ربيع المدخلي، دار الراية، الرياض، الطبعة الثانية،

(1419 هـ).
- الحكم الجديرة بالإذاعة، لابن رجب، دار مرجان، مصر.
- حلية الأولياء وطبقات، الأصفياء، لأبي نعيم الأصبهاني، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الرابعة، (1405 هـ).
- خطط المقريزي "المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار" للمقريزي، دار صادر، بيروت.

‌‌حرف الخاء
- خلق أفعال العباد، للبخاري، تحقيق: د. عبد الرحمن عميرة، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، 1411 هـ.

‌‌حرف الدال
- درء تعارض العقل والنقل، لابن تيمية، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، دار الكنوز الأدبية، الرياض، (1391 هـ).
- الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني.
- دقائق التفسير الجامع لتفسير ابن تيمية، تحقيق: د. محمد السيد الجليند، مؤسسة علوم القرآن، دمشق، الطبعة الثانية (1404 هـ).
- دلائل التوحيد، محمد جمال الدين القاسمي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1405 هـ).
- دولة الإسلام في الأندلس في عصر المرابطين والموحدين، محمد عبد الله بن عنان، مكتبة الخانجي، القاهرة، الطبعة الثانية (1411 هـ).
- الدولة الصنهاجية، الهادي روجي إدريس، ترجمة: حمادي الساحلي، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 1992 م.
- الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب، إبراهيم بن نور الدين المالكي "ابن فرحون" تحقيق: مأمون بن محيي الدين الجنان، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1417 هـ).
- ديوان بشار بن برد، تحقيق: محمد بدر الدين العلوي، دار الثقافة، بيروت.
- ديوان حسان بن ثابت، تحقيق: د. وليد عرفات، دار صادر، بيروت.
- ديوان الشماخ بن ضرار الذبياني، تحقيق: صلاح الدين الهادي، دار المعارف، مصر.

- ديوان طرفة بن العبد، المكتبة الثقافية، بيروت.
- ديوان لبيد بن ربيعة، دار صادر، بيروت، 1386 هـ.
- ديوان النابغة الذبياني، تحقيق: محمد الطاهر بن عاشور، الشركة التونسية للتوزيع والشركة الوطنية للتوزيع، الجزائر.

‌‌حرف الذال
- ذيل مرآة الزمان، موسى اليونيني، دار زمزم، الرياض، الطبعة الثانية، (1413 هـ).
- الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة، محمد بن محمد المراكشي، تحقيق: إحسان عباس، دار الثقافة، بيروت، الطبعة الأولى، (1973 هـ).

‌‌حرف الراء
- رؤية الله وتحقيق الكلام فيها، د. أحمد بن ناصر أحمد، جامعة أم القرى، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، (1411 هـ).
- رد الإمام الدارمي عثمان بن سعيد على المريسي، تحقيق: د. رشيد بن حسن الألمعي، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى، (1418 هـ).
- الرد على الجهمية، لأبي سعيد عثمان الدارمي، تحقيق: بدر بن عبد الله البدر، دار ابن الأثير، الكويت، الطبعة الثانية، (1416 هـ).
- الروض المعطار في أخبار الأقطار، محمد بن عبد المنعم الحميري، تحقيق: إحسان عباس، مكتبة لبنان، بيروت، (1975 م).
- الروضة الندية شرح العقيدة الواسطية، لزيد بن عبد العزيز الفياض، دار الوطن الرياض، الطبعة الثالثة، (1414 هـ).

‌‌حرف الزاء
- زاد المسير في علم التفسير، لأبي الفرج ابن الجوزي، تحقيق: أحمد شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1414 هـ).
- زاد المعاد في هدي خير العباد، لابن القيم، تحقيق: شعيب وعبد القادر الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الخامسة عشر، (1407 هـ).
- الزواجر عن اقتراف الكبائر، أحمد بن علي بن حجر الهيتمي، مكتبة الباز، مكة، الطبعة الأولى، (1417 هـ).
- زيادة الإيمان ونقصانه وحكم الاستثناء فيه، د. عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد، مكتبة

دار القلم والكتاب، الرياض، الطبعة الأولى، (1416 هـ).

‌‌حرف السين
- سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام للصنعاني، تحقيق: د. حسين بن قاسم الحسيني، مطبوعات جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، (1405 هـ).
- سلسلة الأحاديث الصحيحة، محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف، الرياض، (1415 هـ).
- سلسلة الأحاديث الضعيفة، محمد بن ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الأولى، (1408 هـ).
- سلك الدرر في أعيان، القرن الثاني عشر، محمد خليل المرادي، تحقيق: محمد عبد القادر شاهين، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1418 هـ).
- السلوك لمعرفة دول الملوك، لأحمد المقريزي، تحقيق: محمد مصطفى زيادة، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، (1972 هـ).
- السنة، لابن أبي عاصم، تحقيق: محمد بن ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي. بيروت، الطبعة الثالثة، (1413 هـ).
- السنة لأحمد بن محمد الخلال، تحقيق: د. عطية بن عتيق الزهراني، دار الراية، الرياض، الطبعة الثانية، (1415 هـ).
- السنة، للإمام أحمد بن حنبل، تحقيق: إسماعيل الأنصاري، الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والإرشاد، السعودية.
- السنن الكبرى، للبيهقي، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، مكتبة الباز، مكة، 1414 هـ.
- السنن الكبرى للنسائي، تحقيق: د. عبد الغفار البنداري وسيد كسروي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1411 هـ.
- سير أعلام النبلاء، أحمد بن عثمان الذهبي، تحقيق: د. بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1417 هـ.

‌‌حرف الشين
- شأن الدعاء للخطابي، تحقيق: أحمد الدقاق، دار المأمون، دمشق، الطبعة الأولى، (1404 هـ).
- شجرة النور الزكية في طبقات المالكية، محمد محمد مخلوف، دار الفكر.

- شذرات الذهب في أخبار من ذهب، عبد الحي الحنبلي "ابن العماد" دار ابن كثير دمشق، الطبعة الأولى، (1412 هـ).
- شرح أشعار الهذليين، لأبي سعيد السكري، تحقيق: عبد الستار أحمد، مطبعة المدني، القاهرة.
- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، هبة الله اللالكائي، تحقيق: د. أحمد بن سعد بن حمدان، دار طيبة، الرياض، الطبعة الثالثة، (1415 هـ).
- شرح التلقين، للمازري تحقيق: محمد المختار السلامي، دار الغرب، بيروت، الطبعة الأولى، (1997 م).
- شرح السنة، للبربهاري، تحقيق: د. محمد سعيد القحطاني، دار ابن القيم، الدمام، الطبعة الأولى، (1408 هـ).
- شرح السنة للبغوي، تحقيق: سعيد اللحام، دار الفكر، بيروت، (1414 هـ).
- شرح صحيح مسلم، للنووي، دار القلم، بيروت، الطبعة الأولى، (1407 هـ).
- شرح العقيدة الطحاوية، لابن أبي العز الحنفي، تحقيق د. عبد الله بن عبد المحسن التركي وشعيب الأرنؤوط، دار هجر، أبها، الطبعة الرابعة، (1419 هـ).
- شرح العقيدة الواسطية، محمد خليل هراس، تحقيق: علوي السقاف، دار الهجرة الثقبة، الطبعة الثالثة، (1415 هـ).
- شرح العقيدة الواسطية، محمد بن صالح العثيمين، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الثانية، (1415 هـ).
- شرح القصيدة النونية، لابن القيم، محمد خليل هراس، دار الفاروق، مصر.
- شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري، عبد الله بن محمد الغنيمان، دار لينة، دمنهور، الطبعة الثامنة، (1419 هـ).
- الشريعة للأجري، تحقيق: د. عبد الله بن عمر الدميجي، دار الوطن الرياض، الطبعة الأولى (1418 هـ).
- شعب الإيمان أحمد بن الحسين البيهقي، تحقيق: محمد السعيد بن بسيوني زغلول، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1410 هـ).
- شعر دعبل بن علي الخزاعي، تحقيق: د. عبد الكريم الأشتر، مطبوعات مجمع اللغة العربي، دمشق، الطبعة الثانية، 1403 هـ.

- شعر طيء وأخبارها في الجاهلية والإسلام، جمع وتحقيق: د. وفاء فهمي السنديوني، دار العلوم، الرياض، الطبعة الأولى، 1403 هـ.
- شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل، لابن القيم الجوزية، تحقيق: عمر بن سليمان الحفيان، مكتبة العبيكان، الرياض، الطبعة الأولى، (1420 هـ).
- الشيخ عبد الرزاق عفيفي، محمد بن أحمد سيد أحمد، المكتب الإسلامي، الطبعة الأولى، (1418 هـ).

‌‌حرف الصاد
- صحيح جامع بيان العلم لابن عبد البر، تحقيق: أبو الأشبال الزهيري، مكتبة ابن تيمية، القاهرة، الطبعة الأولى، (1416 هـ).
- صحيح الجامع الصغير وزيادته، محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية، (1408 هـ).
- الصحاح للجوهري، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين، بيروت، الطبعة الثالثة، (1404 هـ).
- صحيح الأدب المفرد، محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة الدليل، الجبيل الطبعة الثالثة (1417 هـ).
- صحيح سنن ابن ماجه، محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، (1417 هـ).
- صحيح سنن أبي داود، محمد ناصر الدين الألباني -المكتب الإسلامي- بيروت، الطبعة الأولى، (1409 هـ).
- صحيح سنن الترمذي، محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، (1408 هـ).
- الصراع العقائدي في الفلسفة الإسلامية، دراسات ملتقي الإمام المازري للفلسفة الإسلامية، وزارة الشؤون الثقافية، تونس، المنستير، (1975 م).
- صريح السنة للطبري، تحقيق: بدر يوسف المعتوق، دار الخلفاء، الكويت الطبعة الأولى، (1405 هـ).
- الصفات الإلهية في الكتاب والسنة في ضوء الإثبات والتنزيل، د. محمد أمان الجامي، الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، (1408 هـ).

- صفات الله الواردة في الكتاب والسنة، علوي بن عبد القادر السقاف، دار الهجرة، الثقبة، الطبعة الأولى، (1414 هـ).
- صفة الصفوة، أبي الفرج ابن الجوزي، تحقيق: محمود فاخوري ومحمد رواس قلعة جي، دار المعرفة، بيروت، الطبعة الثانية، (1405 هـ).
- الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، لابن القيم، تحقيق: د. علي بن محمد الدخيل الله، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الثالثة، (1418 هـ).
- الصفدية، لابن تيمية، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، الطبعة الثانية، 1406 هـ.

‌‌حرف الضاد
- ضعيف الجامع الصغير وزيادته، محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثالثة، (1410 هـ).
- ضعيف سنن ابن ماجه، محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي بيروت، الطبعة الأولى، (1408 هـ).
- ضعيف سنن الترمذي، محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، (1411 هـ).
- الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، للسخاوي، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، (1412 هـ).

‌‌حرف الطاء
- طبقات الحفاظ، جلال الدين السيوطي، تحقيق: علي محمد عمر، مكتبة الثقافة الدينية مصر (1417 هـ).
- طبقات الشافعية، أحمد بن قاضي شهبة، تحقيق: عبد الحليم خان، دار عالم الكتب، الطبعة الأولى، (1407 هـ).
- طبقات الشافعية الكبرى، عبد الوهاب بن علي السبكي، تحقيق: محمود محمد الطناحي وعبد الفتاح محمد الحلو، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة.
- طبقات الصوفية، لأبي عبد الرحمن السلمي، تحقيق: نور الدين شريبة، مكتبة الخانجي، القاهرة، الطبعة الثالثة (1418 هـ).
- طبقات الفقهاء الشافعية، "لابن الصلاح" تحقيق: محيي الدين علي نجيب، دار البشائر، بيروت، الطبعة الأولى، (1413 هـ).

- طبقات القراء، للذهبي تحقيق د. أحمد حسان، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، الرياض، الطبعة الأولى، (1418 هـ).
- طبقات المفسرين لأحمد الأدنه وي، تحقيق: سليمان بن صالح الحربي، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، (1417 هـ).
- طبقات المفسرين، لمحمد الداوودي، دار الكتب العلمية، بيروت.

‌‌حرف العين
- عالم الجن في ضوء الكتاب والسنة، د. عبد الكريم نوفان عبيدان، دار أشبيليا، الرياض، الطبعة الثانية، (1419 هـ).
- العبر في خبر من غبر للذهبي، تحقيق: محمد السعيد بسيوني، دار الكتب العلمية، بيروت.
- العبر وديوان المبتدأ والخبر "تاريخ ابن خلدون" لابن خلدون، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1413 هـ).
- عقيدة السلف وأصحاب الحديث، لإسماعيل الصابوني، تحقيق: د. ناصر بن عبد الرحمن الجديع، دار العاصمة الرياض، الطبعة الأولى، (1415 هـ).
- العقيدة النظامية في الأركان الإسلامية، لأبي المعالي الجويني، تحقيق: محمد زاهد الكوثري، المكتبة الأزهري، القاهرة، 1412 هـ.
- علاقة الإثبات والتفويض بصفات رب العالمين، د. رضا بن نعسان معطي، دار الهجرة، الثقبة، الطبعة السادسة، 1416 هـ.
- العلماء الذين لم يتجاوزا سن الأشد، علي بن محمد العمران، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى، (1418 هـ).
- علماء نجد خلال ثمانية قرون، عبد الله بن عبد الرحمن البسام، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الثانية، (1419 هـ).
- العلو للعلي الغفار، للذهبي، تحقيق: أشرف عبد المقصود، مكتبة أضواء السلف، الرياض، الطبعة الأول، (1995 م).
- علو الله على خلقه، د. موسى بن سليمان الدويش، عالم الكتب، بيروت الطبعة الأولى، (1407 هـ).
- عون المريد لشرح جوهرة التوحيد، عبد الكريم نتان ومحمد أديب الكيلاني، دار

البشائر، دمشق، الطبعة الثانية، (1419 هـ).

‌‌حرف الغين
- غريب الحديث، لأبي عبيد القاسم بن سلام، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1406 هـ.
- الغنية فهرست شيوخ القاضي عياض، تحقيق: محمد عبد الكريم، الدار العربية للكتاب، تونس.

‌‌حرف الفاء
- فتاوى المازري، تحقيق وجمع: د. الطاهر المعموري، الدار التونسية للنشر، تونس، (1994 م).
- فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، جمع وترتيب: محمد بن عبد الرحمن بن قاسم، مطبعة الحكومة، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، 1399 هـ.
- فتح الباري بشرح صحيح البخاري، أحمد بن حجر العسقلاني، تحقيق: محب الدين الخطيب، المكتبة السلفية، القاهرة، الطبعة الثالثة، (1407 هـ).
- فتح الباري شرح صحيح البخاري، لابن رجب الحنبلي، تحقيق: مجموعة من الباحثين، مكتبة الغرباء الأثرية، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، 1417 هـ.
- فتح رب البرية بتلخيص الحموية، لابن عثيمين "ضمن رسائل في العقيدة" مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الأولى، (1404 هـ).
- فتح القدير محمد بن علي الشوكاني، دار الفكر، بيروت، (1403 هـ).
- الفتوى الحموية، لابن تيمية، تحقيق: حمد بن عبد المحسن التويجري، دار الصميعي، الرياض، الطبعة الأولى، (1419 هـ).
- الفرق بين الفرق، عبد القاهر بن طاهر البغدادي، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، بيروت، (1413 هـ).
- الفصل في الملل والنحل، لابن حزم، مكتبة الخانجي، القاهرة.
- فطرية المعرفة وموقف المتكلمين منها، أحمد بن سعد بن حمدان، دار طيبة، الرياض، الطبعة الأولى، (1415 هـ).
- الفكر الصوفي في ضوء الكتاب والسنة، عبد الرحمن عبد الخالق، مكتبة ابن تيمية، الكويت، الطبعة الثانية.

- الفلاسفة الإسلاميون والصوفية وموقف أهل السنة منهم، د. عبد الفتاح فؤاد، دار الدعوة، الإسكندرية، الطبعة الأولى، (1418 هـ).
- فهرس ابن عطية، لابن عطية المحاربي، تحقيق: محمد أبو الأجفان، ومحمد الزاهي، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية، 1983 م.

‌‌حرف القاف
- القاموس المحيط، للفيروزآبادي مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثانية، (1417 هـ).
- القاهرة تاريخها وآثارها، د. عبد الرحمن زكي، الدار المصرية، (1386 هـ).
- القدرية والمرجئة، د. ناصر عبد الكريم العقل، دار الوطن، الرياض، الطبعة الأولى، (1418 هـ).
- القضاء والقدر، د. عبد الرحمن بن صالح المحمود، دار الوطن، الرياض، الطبعة الثانية، (1418 هـ).
- قطر الولي على حديث، الولي، محمد بن علي الشوكاني، تحقيق: د. إبراهيم هلال، دار الباز، مكة المكرمة.
- القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى، محمد بن صالح العثيمين، دار ابن القيم، الدمام، الطبعة الأولى، 1406 هـ.
- القول السديد في مقاصد التوحيد، عبد الرحمن بن ناصر السعدي، المجموعة الكاملة لمؤلفات السعدي، مركز ابن صالح، عنيزة، الطبعة الثانية، (1412 هـ).
- القول المفيد على كتاب التوحيد، محمد بن صالح العثيمين، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الثالثة، (1419 هـ).

‌‌حرف الكاف
- الكامل في التاريخ، لابن الأثير الجزري، تحقيق عبد الله القاضي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية، (1415 هـ).
- كتاب الإيمان، محمد بن إسحاق بن منده، تحقيق: د. علي بن محمد فقيهي، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثانية، (1406 هـ).
- كتاب الإيمان من إكمال المعلم بفوائد مسلم، للقاضي عياض، تحقيق: د. الحسين محمد شواط، دار الوطن، الرياض، الطبعة الأولى، 1417 هـ.
- كتاب التعريفات، علي بن محمد الجرجاني، تحقيق: إبراهيم الأبياري، دار الكتاب

العربي، بيروت، الطبعة الثالثة، (1417 هـ).
- كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل، محمد بن إسحاق بن خزيمة، تحقيق: د. عبد العزيز بن إبراهيم الشهوان، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة السادسة (1418 هـ).
- كتاب التوحيد ومعرفة أسماء الله عز وجل وصفاته على الإتقان والتفرد، لمحمد بن إسحاق بن منده، تحقيق: د. علي بن محمد الفقيهي، الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، الطبعة الثانية.
- كتاب السنة، عبد الله بن الإمام أحمد الشيباني، تحقيق: د. محمد بن سعيد القحطاني، دار رمادي للنشر، الطبعة الثانية، (1414 هـ).
- كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، مصطفى بن عبد الله الحنفي "حاجي خليفة"، دار الكتب العلمية، بيروت، (1413 هـ).
- كشف القناع عن حكم الوجد والسماع، أحمد بن عمر القرطبي، تحقيق: د. عبد الله محمد الطريقي، الطبعة الأولى، (1411 هـ).

‌‌حرف اللام
- اللآلئ المصنوعة في الأحايث الموضوعة، للسيوطي، دار المعرفة، بيروت، الطبعة الثالثة، 1401 هـ.
- لسان العرب، لابن منظور، دار صادر، بيروت، الطبعة الأولى.
- اللمع في الرد على أهل الزيغ والبدع، لأبي الحسن الأشعري، تحقيق: د. حمودة غرابة، المكتبة الأزهرية، القاهرة.
- لمعة الإعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد، لابن قدامة المقدسي، تحقيق: بدر بن عبد الله البدر، الدار السلفية، الكويت، الطبعة الأولى، (1406 هـ).
- لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية شرح الدرة المضية في عقيدة الفرقة المرضية، محمد بن أحمد السفاريني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثالثة، (1411 هـ).

‌‌حرف الميم
- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، للهيثمي، دار الريان، القاهرة، 1407 هـ.
- مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية، جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم.
- مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين، جمع وترتيب: فهد السليمان، دار الوطن،

الرياض، الطبعة الأولى، (1412 هـ).
- المجموع المغيث غريبي القرآن والحديث، لأبي موسى المديني، تحقيق: عبد الكريم الغرباوي، جامعة أم القرى، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، (1406 هـ).
- مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، لابن القيم، اختصره: محمد الموصلي، مكتبة الرياض، الحديثة، الرياض.
- مختصر الفتاوى المصرية لابن تيمية، لأبي عبد الله بدر الدين البعلي، تحقيق: محمد حامد الفقي، دار التقوى، مصر، 1409 هـ.
- مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين، لابن القيم، تحقيق: محمد حامد الفقي، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الثانية، (1393 هـ).
- مذكرة أصول الفقه على روضة الناظر، محمد الأمين الشنقيطي، دار القلم، بيروت.
- مذهب أهل التفويض في نصوص الصفات، أحمد بن عبد الرحمن القاضي، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى، (1416 هـ).
- مسائل الإمام أحمد بن حنبل رواية إسحاق بن إبراهيم بن هانيء، تحقيق: زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت.
- مسائل الإيمان للقاضي أبي يعلى، تحقيق: سعود بن عبد العزيز الخلف، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى، (1410 هـ).
- المستدرك على الصحيحين، للحاكم، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1411 هـ.
- المستصفى من علم الأصول للغزالي، تحقيق: د. محمد بن سليمان الأشقر، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1417 هـ.
- المسند، للإمام أحمد الشيباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الرابعة، (1403 هـ).
- مشكاة المصابيح، للخطيب التبريزي، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثالثة، 1405 هـ.
- المصنف، لابن أبي شيبة، تحقيق: كمال يوسف الحوت، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى، 1409 هـ.
- معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول، حافظ بن أحمد الحكمي، تحقيق: