عَلِيّ بن المديني، عِنْدَ: البُخَارِيّ(1).
وأبو نُعَيْم الفضل بن دكين(2)، عند: البُخَارِيّ(3).
والحميدي عَبْد الله بن الزبير(4).
وابن أبي شيبة(5)، ومن طريقه مُسْلِم(6).
وأحمد بن حنبل(7).
وابن أبي عمر العدني(8)، عِنْدَ: الترمذي(9).
وعَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الرحمان(10) عِنْدَ: النسائي(11).--------------------------------------------
(1) في " القراءة خلف الإمام " (178).
(2) أبو نُعَيْم الفضل بن دكين الكوفي، واسم دكين: عَمْرو بن حماد بن زهير التيمي مولاهم الأحول: ثقة ثبت، توفي سنة (218 هـ)، وَقِيْلَ: (219 هـ).
انظر: " تذكرة الحفاظ " 1/ 372 - 373، و" سير أعلام النبلاء " 10/ 142 و 151،
و" التقريب " (5401).
(3) في " القراءة خلف الإمام " (177).
(4) في " مسنده " (935).
(5) في " مصنفه " (7470).
(6) في " صحيحه " 2/ 100 (602) (151). وَلَمْ يسق لفظه، وحكى البيهقي في " سننه الكبرى " 2/ 297 عن مُسْلِم بن الحجاج أنَّهُ قَالَ: «لا أعلم هَذه اللفظة رواها عن الزهري غَيْر ابن عيينة: «وَاقْضُوا مَا فَاتَكُم»، قَالَ مُسْلِم: أخطأ ابن عيينة في هَذِهِ اللفظة».
وانظر: " فتح الباري " 2/ 155 - 156 عقب (636)، ورده ابن التركماني. انظر: " الجوهر النقي " 2/ 297.
(7) في " مسنده " 2/ 238.
(8) هُوَ مُحَمَّد بن يَحْيَى بن أَبِي عمر العدني، نزيل مكة: صدوق، صنف " المسند "، توفي سنة (243 هـ).
انظر: " التاريخ الكبير " 1/ 262 (847)، و " تهذيب الكمال " 6/ 559 (6283)،
و" التقريب " (6391).
(9) في " جامعه " (329) وَلَمْ يسق لفظه.
(10) هُوَ عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَان بن المسور بن مخرمة الزهري البصري: صدوق، توفي سنة (256 هـ).
انظر: " تهذيب الكمال " 4/ 272 - 273 (3528)، و" التقريب " (3589).
(11) في " المجتبى " 2/ 114 وفي " الكبرى "، له (934) ط. العلمية و (936) ط. الرسالة.
وأبو نُعَيْم الفضل بن دكين(2)، عند: البُخَارِيّ(3).
والحميدي عَبْد الله بن الزبير(4).
وابن أبي شيبة(5)، ومن طريقه مُسْلِم(6).
وأحمد بن حنبل(7).
وابن أبي عمر العدني(8)، عِنْدَ: الترمذي(9).
وعَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الرحمان(10) عِنْدَ: النسائي(11).--------------------------------------------
(1) في " القراءة خلف الإمام " (178).
(2) أبو نُعَيْم الفضل بن دكين الكوفي، واسم دكين: عَمْرو بن حماد بن زهير التيمي مولاهم الأحول: ثقة ثبت، توفي سنة (218 هـ)، وَقِيْلَ: (219 هـ).
انظر: " تذكرة الحفاظ " 1/ 372 - 373، و" سير أعلام النبلاء " 10/ 142 و 151،
و" التقريب " (5401).
(3) في " القراءة خلف الإمام " (177).
(4) في " مسنده " (935).
(5) في " مصنفه " (7470).
(6) في " صحيحه " 2/ 100 (602) (151). وَلَمْ يسق لفظه، وحكى البيهقي في " سننه الكبرى " 2/ 297 عن مُسْلِم بن الحجاج أنَّهُ قَالَ: «لا أعلم هَذه اللفظة رواها عن الزهري غَيْر ابن عيينة: «وَاقْضُوا مَا فَاتَكُم»، قَالَ مُسْلِم: أخطأ ابن عيينة في هَذِهِ اللفظة».
وانظر: " فتح الباري " 2/ 155 - 156 عقب (636)، ورده ابن التركماني. انظر: " الجوهر النقي " 2/ 297.
(7) في " مسنده " 2/ 238.
(8) هُوَ مُحَمَّد بن يَحْيَى بن أَبِي عمر العدني، نزيل مكة: صدوق، صنف " المسند "، توفي سنة (243 هـ).
انظر: " التاريخ الكبير " 1/ 262 (847)، و " تهذيب الكمال " 6/ 559 (6283)،
و" التقريب " (6391).
(9) في " جامعه " (329) وَلَمْ يسق لفظه.
(10) هُوَ عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَان بن المسور بن مخرمة الزهري البصري: صدوق، توفي سنة (256 هـ).
انظر: " تهذيب الكمال " 4/ 272 - 273 (3528)، و" التقريب " (3589).
(11) في " المجتبى " 2/ 114 وفي " الكبرى "، له (934) ط. العلمية و (936) ط. الرسالة.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 67)