‌‌ومثال ما رواه الثقة فأخطأ في زيادة فيه ما روى شعبة بن الحجاج، عن خالد الحذّاء، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا استيقظ أحدُكم مِنْ نومه فلا يغمسْ يده في إنائه أو في وضوئه حتى يغسلها، فإنَّه لا يدري أين باتت يده منه».
هكذا رواه شعبة بن الحجاج، وزاد فيه: «منه».
أخرجه: أحمد 2/ 455 عن محمد بن جعفر، عن شعبة.
وأخرجه: ابن خزيمة (100) بتحقيقي، ومن طريقه البيهقي 1/ 46، وابن حبان (1065)، والدارقطني 1/ 48 ط. العلمية و (127) ط. الرسالة من طريق محمد بن الوليد، عن محمد بن جعفر، عن شعبة(2).
وأخرجه: ابن عساكر في " تاريخ دمشق" 23/ 356 من طريق محمد بن يحيى الذهلي، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة.
وهذا الحديث لما ساقه ابن خزيمة، قال: «حدثنا محمد بن الوليد بخبر غريب» مما جعل البيهقي يفهم أنَّ محمد بن الوليد هو الذي تفرد بزيادة: "منه" إذ قال عقب تخريج الحديث: «قوله: "منه" تفرد به محمد بن الوليد البسري، وهو ثقة».
أقول: محمد بن الوليد بريٌ من زيادة "منه" في الحديث، براءة الذئب من دم ابن يعقوب، إذ تابعه الإمام أحمد متابعة تامة كما تقدم، وتابعه محمد بن يحيى الذهلي عند ابن عساكر متابعة نازلة.
وليس الحمل على محمد بن جعفر في هذا الحديث؛ لأنه قد توبع، تابعه عبد الصمد بن عبد الوارث متابعة تامة عند ابن عساكر، وكذا ذكر الدارقطني هذه المتابعة عقب تخريجه الحديث في " السنن" وكذا قال في " العلل" 8/ 286 (1572)، ونقل ابن الملقن في " البدر المنير " 1/ 506 قول الدارقطني فقال: «وقال الدارقطني في علله: تفرد بها شعبة».