أخرجه: إسحاق بن راهويه (1005)، ومن طريقه النَّسائيُّ في "الكبرى " (8233) ط. العلمية و (8176) ط. الرسالة وفي " فضائل الصحابة "، له (129).
وأخرجه: النَّسائيُّ في " الكبرى " (8233) ط. العلمية و (8176) ط. الرسالة وفي " فضائل الصحابة "، له (129) من طريق محمد بن رافع(1).
وأخرجه: ابن حبان (7105) من طريق ابن أبي السَّري(2).
وأخرجه: أحمد 6/ 151 و 167.
وأخرجه: البيهقيُّ في " شعب الإيمان " (7851) ط. العلمية و (7467) ط. الرشد من طريق أحمد بن يوسف السُّلمي(3).
وأخرجه: البيهقيُّ في " البعث والنشور " (198) من طريق أحمد بن منصور الرمادي(4).
وأخرجه: ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " (1960) من طريق سلمة ابن شبيب(5).
سبعتهم: (إسحاق، ومحمد، وابن أبي السري، وأحمد بن حَنْبل، وأحمد بن يوسف، وأحمد بن منصور، وسلمة) عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة، به.
وخالف هؤلاء الرواةَ الحفاظَ إسحاقُ بنُ إبراهيم - وهو الدبريُّ -.
فقد أخرجه: معمر في " جامعه " (20119)، ومن طريقه أخرجه: الحاكم 4/ 151، وأبو نعيم في " الحلية " 1/ 356، والبغوي (3419) عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، به(6).--------------------------------------------
(1) وهو: «ثقة، عابد» " التقريب " (5876).
(2) وهو: «صدوق، عارف، له أوهام كثيرة» " التقريب " (6263).
(3) وهو: «حافظ، ثقة» " التقريب " (130).
(4) وهو: «ثقة، حافظ» " التقريب " (113).
(5) وهو: «ثقة» " التقريب " (2494).
(6) وأخرجه: البغوي (3419) من طريق إسحاق الدبري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري بإسناده. - يعني: بإسناد الزهري، عن عمرة - هكذا جاء السند عنده.