أخرجه: أحمد 1/ 59 وفي " فضائل الصحابة "، له (805)، ومن طريقه الدارقطني 4/ 197 ط. العلمية و (4443) ط. الرسالة، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " 41/ 224.
وأخرجه: عبد الله بن أحمد في " زياداته " على " فضائل الصحابة " (751).
كلاهما: (أحمد، وابنه عبد الله) عن أبي قطن عمرو بن الهيثم.
وأخرجه: ابن أبي عاصم في " السنة " (1309)، والنَّسائيُّ 6/ 236 وفي "الكبرى"، له (6436) ط. العلمية و (6403) ط. الرسالة، والدارقطني 4/ 197 ط. العلمية و (4444) ط. الرسالة من طريق عيسى بن يونس.
كلاهما: (أبو قطن، وعيسى بن يونس) عن يونس بن أبي إسحاق.
وأخرجه: الدارقطني 4/ 197 ط. العلمية و (4442) ط. الرسالة من طريق إسرائيل بن يونس.
كلاهما: (يونس، وإسرائيل) عن أبي إسحاق السَّبيعيِّ، بهذا الإسناد.
قيل: إنَّ أبا سلمة لم يسمع من عثمان، فقد قال ابن حجر في " تهذيب التهذيب " 12/ 104 - 105 ترجمة أبي سلمة بن عبد الرحمان: «روى عن أبيه وعثمان بن عفان وطلحة وعبادة بن الصامت، وقيل: لم يسمع منهما .. وذكر المزيُّ أنَّه لم يسمع من طلحة ولا من عبادة بن الصامت، فأما عدم سماعه من طلحة فرواه ابن أبي خيثمة والدوري عن ابن معين، وأما عدم سماعه من عبادة، فقاله ابن خراش(1)، ولئنْ كان كذلك فلم يسمعْ أيضاً من عثمان ولا من أبي الدرداء؛ فإنَّ كلاً منهما مات قبل طلحة، والله تعالى أعلم».
وهذا الحديث رواه أبو إسحاق السَّبيعيُّ واختلف عليه، فرواه عنه يونس وإسرائيل كما في الإسناد السابق، وخالفهم زيد بن أبي أنيسة وشعبة وعبد الكبير بن دينار فرووه بإسناد مغاير.--------------------------------------------
(1) انظر: " تاريخ دمشق " 31/ 204 ستجد قول ابن معين وابن خراش.