وانظر: "تحفة الأشراف" 1/ 164 (96)، و 4/ 512 (5922)، و"إتحاف المهرة" 1/ 289 (150)، و"أطراف المسند" 1/ 238 (96).
وقد روي هذا الحديث عن ابن عباس بمثل رواية إسحاق بن نصر، عن عبد الرزاق، أي: لم يذكر فيه أسامة بن زيد.
فأخرجه: أحمد 1/ 237 و 311، وعبد بن حميد (633)، ومسلم 4/ 97 (1331) (396)، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1/ 389 وفي ط. العلمية (2241)، وابن حبان (3207) من طريق همام بن يحيى، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: دخلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الكعبةَ وفيها ستُ سَوارٍ، فقامَ عندَ كلِّ ساريةٍ ولم يُصَلِّ.
وانظر: "تحفة الأشراف" 4/ 526 (5966)، و"أطراف المسند" 3/ 172 (3577).
وقد روي عن عطاء، عن أسامة رضي الله عنه أعني: من دون ذكر ابن عباس فيه.
فأخرجه: أحمد 5/ 209 و 210، والنَّسائيُّ 5/ 219 و 220 وفي "الكبرى "، له (3897) و (3898) و (3899) ط. العلمية و (3883) و (3884) و (3885) ط. الرسالة، وابن خزيمة (3004) و (3005) بتحقيقي، وأبو عوانة كما في " إتحاف المهرة " 1/ 289 (150)، والضياء المقدسي في " المختارة " 4/ 120 - 121 (1331) و (1333) من طريق عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن أسامة بن زيد.
وانظر: " تحفة الأشراف " 1/ 173 (110).
ورواه جرير عن عطاء بنحو رواية عبد الملك إلا أنَّه ذكر سماعاً لعطاء من أسامة رضي الله عنه فقد أخرجه: ابن خزيمة (3006) بتحقيقي من طريقه عن عطاء، قال: حدثني أسامة بن زيد.
وهذا فيه ما فيه، فعطاء على تقدمه في هذا الفن وجلالته، إلا أنَّه لا
وقد روي هذا الحديث عن ابن عباس بمثل رواية إسحاق بن نصر، عن عبد الرزاق، أي: لم يذكر فيه أسامة بن زيد.
فأخرجه: أحمد 1/ 237 و 311، وعبد بن حميد (633)، ومسلم 4/ 97 (1331) (396)، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1/ 389 وفي ط. العلمية (2241)، وابن حبان (3207) من طريق همام بن يحيى، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: دخلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الكعبةَ وفيها ستُ سَوارٍ، فقامَ عندَ كلِّ ساريةٍ ولم يُصَلِّ.
وانظر: "تحفة الأشراف" 4/ 526 (5966)، و"أطراف المسند" 3/ 172 (3577).
وقد روي عن عطاء، عن أسامة رضي الله عنه أعني: من دون ذكر ابن عباس فيه.
فأخرجه: أحمد 5/ 209 و 210، والنَّسائيُّ 5/ 219 و 220 وفي "الكبرى "، له (3897) و (3898) و (3899) ط. العلمية و (3883) و (3884) و (3885) ط. الرسالة، وابن خزيمة (3004) و (3005) بتحقيقي، وأبو عوانة كما في " إتحاف المهرة " 1/ 289 (150)، والضياء المقدسي في " المختارة " 4/ 120 - 121 (1331) و (1333) من طريق عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن أسامة بن زيد.
وانظر: " تحفة الأشراف " 1/ 173 (110).
ورواه جرير عن عطاء بنحو رواية عبد الملك إلا أنَّه ذكر سماعاً لعطاء من أسامة رضي الله عنه فقد أخرجه: ابن خزيمة (3006) بتحقيقي من طريقه عن عطاء، قال: حدثني أسامة بن زيد.
وهذا فيه ما فيه، فعطاء على تقدمه في هذا الفن وجلالته، إلا أنَّه لا
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 168)