وقد توبع ابن نمير على هذه الرواية.
فأخرجه: النسائي 8/ 168 وفي " الكبرى "، له (9486) ط. العلمية و (9421) ط. الرسالة من طريق بشر - وهو ابن المفضل - قال: حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن حنين مولى علي، عن علي رضي الله عنه قال: نهاني … فذكره.
وأخرجه: النسائي 8/ 168 وفي " الكبرى "، له (9485) ط. العلمية و (9420) ط. الرسالة من طريق حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن حنين(1) مولى ابن عباس أنَّ علياً، قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكره.
فالاختلاف على عبيد الله في إثبات موالاة ابن حنين، فتارة جعله من موالي علي، وتارة من موالي ابن عباس وهو الصواب، وكما تقدم.
وقد روي هذا الحديث من وجوه أخرى لا تخلو من مقال.
فأخرجه: النسائي 8/ 191 وفي " الكبرى "، له (9476) ط. العلمية و (9411) ط. الرسالة، وأبو عوانة 1/ 493 (1835) من طريق شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عن عبد الله بن حنين، عن ابن عباس، قال: نهيت عن الثوب الأحمر، وخاتم الذهب، وأنْ أقرأ وأنا راكعٌ.
قال النسائي عقبه: «خالفه داود بن قيس رواه عن إبراهيم بن عبد الله ابن حنين، عن أبيه، عن ابن عباس، عن علي».
وقد روي الحديث من غير هذه الطرق.
فقد أخرجه: النسائي 8/ 192 وفي " الكبرى "، له (9492) ط. العلمية--------------------------------------------
(1) جاء في المطبوع من ط. الرسالة و" تحفة الأشراف " 7/ 74 (10179): «عن حنين مولى ابن عباس» قال المزي عقبه: «وفي نسخة، عن ابن حنين».
فأخرجه: النسائي 8/ 168 وفي " الكبرى "، له (9486) ط. العلمية و (9421) ط. الرسالة من طريق بشر - وهو ابن المفضل - قال: حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن حنين مولى علي، عن علي رضي الله عنه قال: نهاني … فذكره.
وأخرجه: النسائي 8/ 168 وفي " الكبرى "، له (9485) ط. العلمية و (9420) ط. الرسالة من طريق حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن حنين(1) مولى ابن عباس أنَّ علياً، قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكره.
فالاختلاف على عبيد الله في إثبات موالاة ابن حنين، فتارة جعله من موالي علي، وتارة من موالي ابن عباس وهو الصواب، وكما تقدم.
وقد روي هذا الحديث من وجوه أخرى لا تخلو من مقال.
فأخرجه: النسائي 8/ 191 وفي " الكبرى "، له (9476) ط. العلمية و (9411) ط. الرسالة، وأبو عوانة 1/ 493 (1835) من طريق شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عن عبد الله بن حنين، عن ابن عباس، قال: نهيت عن الثوب الأحمر، وخاتم الذهب، وأنْ أقرأ وأنا راكعٌ.
قال النسائي عقبه: «خالفه داود بن قيس رواه عن إبراهيم بن عبد الله ابن حنين، عن أبيه، عن ابن عباس، عن علي».
وقد روي الحديث من غير هذه الطرق.
فقد أخرجه: النسائي 8/ 192 وفي " الكبرى "، له (9492) ط. العلمية--------------------------------------------
(1) جاء في المطبوع من ط. الرسالة و" تحفة الأشراف " 7/ 74 (10179): «عن حنين مولى ابن عباس» قال المزي عقبه: «وفي نسخة، عن ابن حنين».
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 195)