وأخرجه: الخطيب في " تاريخ بغداد " 13/ 101 وفي ط. الغرب 15/ 122، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " 61/ 65 من طريق زياد بن سعد(1).
وأخرجه: أبو عوانة 5/ 270 (8695) من طريق عقيل(2).
وأخرجه: أبو عوانة 5/ 270 (8696) من طريق ابن جريج.
وأخرجه: الطبراني في " الأوسط " (2260) ط. الحديث و (2239) ط. العلمية من طريق عبيد الله بن عمر.
جميعهم: (مالك، ومعمر، وابن عيينة، ويونس، وابن أبي ذئب، وإبراهيم، ويحيى، وزياد، وعقيل، وابن جريج، وعبيد الله) عن الزهري، بهذا الإسناد.
قال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح".
قلت: وخالف هؤلاء الأئمة بعض الرواة.
فأخرجه: الخطيب في " تاريخ بغداد " 8/ 58 وفي ط. الغرب 8/ 602 من طريق زياد بن سعد، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن أبيه، به فأصبح من حديث تميم.
وأخرجه: العيسوي(3) في " فوائده" كما في " الإصابة " 1/ 274، والخطيب في " تاريخ بغداد " 5/ 253 وفي ط. الغرب 3/ 154 من طريق هشام بن سعد(4)، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن أبيه وعمه: أنَّهما رأيا النبيَ صلى الله عليه وسلم مضطجعًا على ظهره، واضعًا إحدى رجليه على الأخرى.
قال ابن حجر عقبه: "وهو معروف لعباد عن عمه أيضًا، لكن لا مانع أنْ يرويه عباد عنهما معًا .. ".
وأخرجه: الباوردي كما في " الإصابة " 1/ 274 من طريق أبي بكر--------------------------------------------
(1) وهو "ثقةٌ ثبت" " التقريب " (2080).
(2) هو: "ثقةٌ ثبت" " التقريب " (4665).
(3) له ترجمة حافلة في " سير أعلام النبلاء " 17/ 321.
(4) وهو: "صدوق، له أوهام" " التقريب " (7294).
وأخرجه: أبو عوانة 5/ 270 (8695) من طريق عقيل(2).
وأخرجه: أبو عوانة 5/ 270 (8696) من طريق ابن جريج.
وأخرجه: الطبراني في " الأوسط " (2260) ط. الحديث و (2239) ط. العلمية من طريق عبيد الله بن عمر.
جميعهم: (مالك، ومعمر، وابن عيينة، ويونس، وابن أبي ذئب، وإبراهيم، ويحيى، وزياد، وعقيل، وابن جريج، وعبيد الله) عن الزهري، بهذا الإسناد.
قال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح".
قلت: وخالف هؤلاء الأئمة بعض الرواة.
فأخرجه: الخطيب في " تاريخ بغداد " 8/ 58 وفي ط. الغرب 8/ 602 من طريق زياد بن سعد، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن أبيه، به فأصبح من حديث تميم.
وأخرجه: العيسوي(3) في " فوائده" كما في " الإصابة " 1/ 274، والخطيب في " تاريخ بغداد " 5/ 253 وفي ط. الغرب 3/ 154 من طريق هشام بن سعد(4)، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن أبيه وعمه: أنَّهما رأيا النبيَ صلى الله عليه وسلم مضطجعًا على ظهره، واضعًا إحدى رجليه على الأخرى.
قال ابن حجر عقبه: "وهو معروف لعباد عن عمه أيضًا، لكن لا مانع أنْ يرويه عباد عنهما معًا .. ".
وأخرجه: الباوردي كما في " الإصابة " 1/ 274 من طريق أبي بكر--------------------------------------------
(1) وهو "ثقةٌ ثبت" " التقريب " (2080).
(2) هو: "ثقةٌ ثبت" " التقريب " (4665).
(3) له ترجمة حافلة في " سير أعلام النبلاء " 17/ 321.
(4) وهو: "صدوق، له أوهام" " التقريب " (7294).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 273)