(2611) ط. العلمية و (2373) ط. الرشد، وابن تيمية في "مجموع الفتاوى" 18/ 54 (الحديث الثالث عشر) من طريق معاوية بن صالح.
كلاهما: (إسماعيل، ومعاوية) عن بحير بن سعد(1)، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن عقبة بن عامر، به.
وخالفهما يحيى بن أيوب عند الحاكم 1/ 554 - 555، ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (2131) ط. العلمية و (1947) ط. الرشد فرواه عن بحير بن سعد بالإسناد نفسه إلا أنه قال: معاذ بن جبل بدلًا من عقبة بن عامر.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه".
وقال البيهقي: "كذا وجدته عن معاذ بن جبل، ورواه إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، وقال: عن عقبة بن عامر، قال وكذلك: رواه سليمان بن موسى، عن كثير بن مرة، عن عقبة بن عامر.
ويحيى بن أيوب الغافقي قال عنه أحمد بن حَنْبل: "سيّئ الحفظ"، وقال ابن القطان الفاسي: "هو من قد علمت حاله، وأنه لا يحتج به؛ لسوء حفظه"، وقال أبو حاتم: "لا يحتج به"، وقال النَّسائي: "ليس بالقوي"، وقال الدارقطني: "في بعض حديثه اضطراب".
انظر: "ميزان الاعتدال" 4/ 362 (9462). فعلى هذا رواية إسماعيل ومعاوية أصح وأثبت من رواية يحيى بن أيوب.
وانظر: "تحفة الأشراف" 6/ 621 (9949)، و"أطراف المسند" 4/ 365 (6109)، و "إتحاف المهرة" 11/ 223 (13920)، و "المسند الجامع" 13/ 55 (9885).
* مثال آخر: روى سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "استقيموا لقريشٍ ما استقاموا لكم، فإن لم يستقيموا لكم، فاحملوا سيوفَكمْ على أعناقكم فأبيدوا خضراءهم، فإن لم تفعلوا--------------------------------------------
(1) تحرف عند النسائي في المجتبى إلى: «يحيى بن سعيد» وانظر: " تحفة الأشراف " 6/ 621 (9949).
كلاهما: (إسماعيل، ومعاوية) عن بحير بن سعد(1)، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن عقبة بن عامر، به.
وخالفهما يحيى بن أيوب عند الحاكم 1/ 554 - 555، ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (2131) ط. العلمية و (1947) ط. الرشد فرواه عن بحير بن سعد بالإسناد نفسه إلا أنه قال: معاذ بن جبل بدلًا من عقبة بن عامر.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه".
وقال البيهقي: "كذا وجدته عن معاذ بن جبل، ورواه إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، وقال: عن عقبة بن عامر، قال وكذلك: رواه سليمان بن موسى، عن كثير بن مرة، عن عقبة بن عامر.
ويحيى بن أيوب الغافقي قال عنه أحمد بن حَنْبل: "سيّئ الحفظ"، وقال ابن القطان الفاسي: "هو من قد علمت حاله، وأنه لا يحتج به؛ لسوء حفظه"، وقال أبو حاتم: "لا يحتج به"، وقال النَّسائي: "ليس بالقوي"، وقال الدارقطني: "في بعض حديثه اضطراب".
انظر: "ميزان الاعتدال" 4/ 362 (9462). فعلى هذا رواية إسماعيل ومعاوية أصح وأثبت من رواية يحيى بن أيوب.
وانظر: "تحفة الأشراف" 6/ 621 (9949)، و"أطراف المسند" 4/ 365 (6109)، و "إتحاف المهرة" 11/ 223 (13920)، و "المسند الجامع" 13/ 55 (9885).
* مثال آخر: روى سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "استقيموا لقريشٍ ما استقاموا لكم، فإن لم يستقيموا لكم، فاحملوا سيوفَكمْ على أعناقكم فأبيدوا خضراءهم، فإن لم تفعلوا--------------------------------------------
(1) تحرف عند النسائي في المجتبى إلى: «يحيى بن سعيد» وانظر: " تحفة الأشراف " 6/ 621 (9949).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 198)