وأخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (624) من طريق علي بن مسهر(1).
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 2/ 286 من طريق أبي الجحاف(2).
جميعهم: (وكيع، وشعبة، وسليمان، وشريك، ومقاتل، وإبراهيم، وسعيد، وجرير، وعلي، وأبو الجحاف) عن الأعمش، عن سالم، بهذا الإسناد.
وأخرجه: ابن الأعرابي في معجمه (1301) من طريق عباد بن عباد.
وأخرجه: أبو الشيخ في "طبقات المحدّثين بأصبهان" 3/ 6 من طريق أبي داود الطيالسي.
كلاهما: (عباد، والطيالسي) عن شعبة، عن الأعمش ومنصور (مقرونين)، كلاهما عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان، به.
قال ابن الأعرابي في معجمه (1302): "حدثنا جعفر الطيالسي، يقول: ما وافق عبَّاد بن عبَّاد في هذا الحديث عن شعبة إلا أبو داود الطيالسي، والناس كلهم يقولون: الأعمش، عن سالم، لا يقولون: منصور".
وتابع الأعمشَ سلمةُ بنُ كهيل(3) عند ابن عدي في "الكامل" 6/ 458، وابنُ سالم بن أبي الجعد(4) عند الطبراني في "الأوسط" (7815) كلتا الطبعتين.
كلاهما: (سلمة، وابن سالم) عن سالم بن أبي الجعد، به.
إلا أنَّ الإسنادين إلى المتابعين ضعيفان فإلى المتابع الأول في السند عيسى بن مهران رمي بالوضع، وإلى السند الثاني محمد بن خالد، وهو ضعيف، وقد كذبه بعضهم.--------------------------------------------
(1) وهو: «ثقة» " التقريب " (4800).
(2) وهو داود بن أبي عوف: «صدوق ربما أخطأ» " التقريب " (1805).
(3) وهو: «ثقة» " التقريب " (2508).
(4) ابن سالم - وهو الحسن بن سالم بن أبي الجعد - قال عنه يحيى بن معين فيما نقله ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " 3/ 17 (53)، وقال ابن شاهين في " تاريخ أسماء الثقات " (212): … «صالح» وفيه: «الحسين».