و 2/ 827 - 828 ط. العلمية من طريق محمد بن أبي حفصة(1).
وأخرجه: الدارقطني 3/ 61 ط. العلمية و (3029) ط. الرسالة من طريق محمد بن أبي حفصة ومعاوية بن صالح(2) (مقرونين).
وأخرجه: ابن ماجه (2730)، والنسائي في "الكبرى" (6380) ط. العلمية و (6347) ط. الرسالة، وأبو عوانة 3/ 436، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 265 وفي ط. العلمية (5175)، والطبراني في " الكبير " (412)، والدارقطني 4/ 69 ط. العلمية و (4065) ط. الرسالة، والبيهقي 6/ 218، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 49/ 200 من طريق يونس بن يزيد(3).
وأخرجه: الترمذي (2107)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 266 وفي ط. العلمية (5177)، والطبراني في " الكبير" (391)، وابن عبد البر في " التمهيد " 4/ 120، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 49/ 200 و 55/ 82 من طريق هشيم بن بشير(4).
قال ابن عبد البر: «وهشيم ليس في ابن شهاب بحجة».
وأخرجه: الدارقطني 3/ 62 ط. العلمية و (3028) ط. الرسالة، والبيهقي في "دلائل النبوة" 5/ 91، والخطيب في "الفصل للوصل" 2/ 692 ط. الهجرة و 2/ 828 - 829 ط. العلمية، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 49/ 200 من طريق زمعة بن صالح(5).
وأخرجه: النسائي في "الكبرى" (6378) ط. العلمية و (6345) … ط. الرسالة، وأبو عوانة 3/ 435 (5594)، والطبراني في " الكبير " (412) من--------------------------------------------
(1) وهو: «صدوق يخطئ» " التقريب " (5826).
(2) وهو: «صدوق له أوهام» " التقريب " (6762).
(3) وهو: «ثقة إلا أن في روايته عن الزهري وهماً قليلاً» " التقريب " (7919).
(4) وهو: «ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي» " التقريب " (7312). وجاء في روايته من الزيادة: «لا يتوارث أهل ملتين».
(5) وهو: «ضعيف» " التقريب " (2035).

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 472)