طريق عُقيل بن خالد(1).
وأخرجه: الطيالسي (631) عن عبد الله بن بديل(2).
وأخرجه: الطبراني في " الكبير " (412) من طريق زمعة بن صالح وعبد الله بن بديل (مقرونين).
وأخرجه: النسائي في "الكبرى" (6377) ط. العلمية و (6344) … ط. الرسالة، والطبراني في " الكبير " (412)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 49/ 199 من طريق يزيد بن عبد الله بن الهاد(3).
وأخرجه: الطبراني في " الكبير " (412) وفي "الأوسط"، له (2759) ط. الحديث و (2738) ط. العلمية، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 49/ 201 من طريق سفيان بن حسين(4).
وأخرجه: الطبراني في " الكبير " (412) من طريق صالح بن كَيْسان(5).
جميعهم: (ابن عيينة، ومعمر، والأوزاعي، وابن جريج، وابن أبي حفصة، ومعاوية، ويونس، وهشيم، وزمعة، وعقيل، وابن بديل، وابن الهاد، وسفيان بن حسين، وصالح) عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد، به.
وتابع الزهري على هذا الحديث يحيى بنُ منصور الهروي(6) عند الحاكم 2/ 240 وقال فيه: عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد، به.
كرواية جمهور أصحاب الزهري.
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه».
قلت: بل خرجاه ولكن من طريق الزهري كما مر.--------------------------------------------
(1) وهو: «ثقة ثبت» " التقريب " (4665).
(2) وهو: «صدوق يخطئ» " التقريب " (3224).
(3) وهو: «ثقة مكثر» " التقريب " (7737).
(4) وهو: «ثقة في غير الزهري باتفاقهم» " التقريب " (2437).
(5) وهو: «ثقة ثبت» " التقريب " (2884).
(6) وهو: «ثقة» " المنتظم " 7/ 3575.