أبي أويس، عنه - أي عن محمد بن عبد الرحمان الجدعاني - عن سليمان بن مرقال، عن هلال بن الصلت، عن أبي بكر الصديق، مرفوعاً».
وهذا حديث ضعيف؛ من أجل محمد بن عبد الرحمان الجدعاني، قال عنه ابن معين فيما نقله ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 7/ 424 (1718): «لا شيء»، وقال أحمد وأبو زرعة كما في " تهذيب الكمال " 6/ 396 (5981): «لا بأس به»، وقال البخاري كما نقله ابن عدي في "الكامل " 7/ 397: «منكر الحديث»، وقال أبو حاتم كما في " تهذيب التهذيب " 9/ 252 (6348): «ضعيف»، وقال النسائي كما في " تهذيب الكمال " 6/ 396 (5981): «ليس بثقة»، وقال مرة في " الضعفاء والمتروكون " (524): «متروك الحديث»، وقال الذهبي في " الميزان " 3/ 620 (7834): «أتى بخبر باطل أنا أتهمه به في «يس» … » وذكر حديث أبي بكر هذا.
وفيه سليمان بن مرقال، قال عنه الذهبي في " الميزان " 3/ 620 (7834): «ضعيف».
زيادة على أنَّ الحديث يبقى مُعلَّقاً ولم أجد من أسنده. وقال الترمذي عقب (2887): «وفي الباب عن أبي بكر الصديق، ولا يصح من قبل إسناده وإسناده ضعيف».
وفي الباب عن أبي هريرة كما قال الترمذي رحمه الله.
أخرجه: البزار كما في " كشف الأستار " (2304) قال: حدثنا محمد ابن عبد الرحمان بن الفضل الحراني(1)، عن زيد بن الحباب، عن حميد، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ لكل شيء قلباً، وقلبُ القرآن يس».
قال البزار عقبه: «لا نعلم رواه إلا زيد، عن حميد».
وقال ابن كثير في " تفسيره ": 1562: «منظور فيه».--------------------------------------------
(1) في المطبوع: «عبد الرحمان بن الفضل» وهو خطأ، انظر: " سير أعلام النبلاء " 13/ 555.