مولى أبي قتادة(1) -وهو ثقة(2) -، وعطاء بن يسار(3) - وهو ثقة(4) -، ومعبد بن كعب بن مالك(5) - وهو ثقة(6) -، وأبو صالح مولى التوأمة(7) - وهو مقبول(8) - فهؤلاء أربعتهم رووه دون ذكر اللفظتين اللتين ذكرهما معمر،--------------------------------------------
(1) عند مالك في " الموطأ " (443) برواية محمد بن الحسن الشيباني و (426) برواية عبد الرحمان بن القاسم و (570) برواية سويد بن سعيد و (1136) برواية أبي مصعب الزهري و (1005) برواية يحيى الليثي، والشافعي في " المسند " (907) بتحقيقي، وعبد الرزاق (8338)، والحميدي (424)، وأحمد 5/ 296 و 301 و 306 و 308، والبخاري 3/ 15 (1823) و 4/ 49 (2914) و 7/ 115 (5490) و (5492)، ومسلم 4/ 14 (1196) (56) و 4/ 15 (1196) (57)، وأبي داود (1852)، والترمذي (847)، والنسائي 5/ 182 وفي "الكبرى "، له (3798) ط. العلمية و (3784) ط. الرسالة، وأبي عوانة 2/ 405 (3609)، والطحاوي في " شرح المعاني " 2/ 173 وفي ط. العلمية (3732)، وابن حبان (3975)، والبيهقي 5/ 187، والخطيب في " الفقيه والمتفقه " 1/ 224 - 225، وابن عبد البر في "التمهيد" 8/ 25، والبغوي (1988) وفي " التفسير "، له (830).
(2) هو نافع بن عباس، بموحدة ومهملة، أو تحتانية ومعجمة: عياش، أبو محمد الأقرع المدني، مولى أبي قتادة، قيل له ذلك للزومه إياه، وكان مولى عقيلة الغفارية. انظر: " تهذيب الكمال " 7/ 308 (6956)، و" الكاشف " (5780)، و" التقريب " (7074).
(3) عند مالك في " الموطأ " (173) برواية عبد الرحمان بن القاسم و (571) برواية سويد بن سعيد و (1137) برواية أبي مصعب الزهري و (1007) برواية يحيى الليثي، والشافعي في "المسند" (908) بتحقيقي، وعبد الرزاق (8350)، وأحمد 5/ 301، والبخاري 3/ 202 (2570) و 4/ 49 (2914) و 7/ 96 عقيب (5407) و 7/ 115 (5491)، ومسلم 4/ 15 (1196) (58)، والترمذي (848)، وأبي عوانة كما في " إتحاف المهرة " 4/ 148 (4078)، والطحاوي في " شرح المعاني " 2/ 173 - 174 وفي ط. العلمية (3733)، والبيهقي 5/ 187، والبغوي عقيب (1988).
(4) انظر: " التقريب " (4605).
(5) عند أحمد 5/ 306.
(6) قال العجلي: «مدني تابعي ثقة» "ثقاته" (1753). وذكره ابن حبان في " ثقاته " 5/ 432، وروى له الإمام البخاري والإمام مسلم، انظر: " تهذيب الكمال " 7/ 166 (6668).
(7) عند البخاري 7/ 115 (5492)، وأبي عوانة كما في " إتحاف المهرة " 4/ 164 (4096).
(8) انظر: " التقريب " (7091) يعني: مقبول حيث يتابع، وقد توبع، ورواية الإمام البخاري عنه متابعة، فقد ساقه مقروناً: «عن نافع مولى أبي قتادة، وأبي صالح مولى التوأمة، قال: سمعت أبا قتادة».
(1) عند مالك في " الموطأ " (443) برواية محمد بن الحسن الشيباني و (426) برواية عبد الرحمان بن القاسم و (570) برواية سويد بن سعيد و (1136) برواية أبي مصعب الزهري و (1005) برواية يحيى الليثي، والشافعي في " المسند " (907) بتحقيقي، وعبد الرزاق (8338)، والحميدي (424)، وأحمد 5/ 296 و 301 و 306 و 308، والبخاري 3/ 15 (1823) و 4/ 49 (2914) و 7/ 115 (5490) و (5492)، ومسلم 4/ 14 (1196) (56) و 4/ 15 (1196) (57)، وأبي داود (1852)، والترمذي (847)، والنسائي 5/ 182 وفي "الكبرى "، له (3798) ط. العلمية و (3784) ط. الرسالة، وأبي عوانة 2/ 405 (3609)، والطحاوي في " شرح المعاني " 2/ 173 وفي ط. العلمية (3732)، وابن حبان (3975)، والبيهقي 5/ 187، والخطيب في " الفقيه والمتفقه " 1/ 224 - 225، وابن عبد البر في "التمهيد" 8/ 25، والبغوي (1988) وفي " التفسير "، له (830).
(2) هو نافع بن عباس، بموحدة ومهملة، أو تحتانية ومعجمة: عياش، أبو محمد الأقرع المدني، مولى أبي قتادة، قيل له ذلك للزومه إياه، وكان مولى عقيلة الغفارية. انظر: " تهذيب الكمال " 7/ 308 (6956)، و" الكاشف " (5780)، و" التقريب " (7074).
(3) عند مالك في " الموطأ " (173) برواية عبد الرحمان بن القاسم و (571) برواية سويد بن سعيد و (1137) برواية أبي مصعب الزهري و (1007) برواية يحيى الليثي، والشافعي في "المسند" (908) بتحقيقي، وعبد الرزاق (8350)، وأحمد 5/ 301، والبخاري 3/ 202 (2570) و 4/ 49 (2914) و 7/ 96 عقيب (5407) و 7/ 115 (5491)، ومسلم 4/ 15 (1196) (58)، والترمذي (848)، وأبي عوانة كما في " إتحاف المهرة " 4/ 148 (4078)، والطحاوي في " شرح المعاني " 2/ 173 - 174 وفي ط. العلمية (3733)، والبيهقي 5/ 187، والبغوي عقيب (1988).
(4) انظر: " التقريب " (4605).
(5) عند أحمد 5/ 306.
(6) قال العجلي: «مدني تابعي ثقة» "ثقاته" (1753). وذكره ابن حبان في " ثقاته " 5/ 432، وروى له الإمام البخاري والإمام مسلم، انظر: " تهذيب الكمال " 7/ 166 (6668).
(7) عند البخاري 7/ 115 (5492)، وأبي عوانة كما في " إتحاف المهرة " 4/ 164 (4096).
(8) انظر: " التقريب " (7091) يعني: مقبول حيث يتابع، وقد توبع، ورواية الإمام البخاري عنه متابعة، فقد ساقه مقروناً: «عن نافع مولى أبي قتادة، وأبي صالح مولى التوأمة، قال: سمعت أبا قتادة».
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 111)