- وهو ثقة(1) -، وشيبان بن عبد الرحمان(2) - وهو ثقة(3) -، فهؤلاء أربعتهم رووه عن يحيى بن أبي كثير، ولم يذكروا هاتين اللفظتين.
كما أنَّ الحديث ورد عن عبد الله بن أبي قتادة من غير طريق يحيى بن أبي كثير، ولم تذكر فيه اللفظتان، مما يؤكد ذلك شذوذ رواية معمر بتلك الزيادة؛ فَقَدْ رَوَاهُ عثمان بن عَبْد الله بن موهب(4) - وَهُوَ ثقة(5) -، وأبو حازم سلمة ابن دينار(6) - وهو ثقة(7) -، وعبد العزيز بن رفيع(8) - وهو ثقة(9) -، وصالح بن أبي حسّان(10) - وهو صدوق(11) -؛ فهؤلاء أربعتهم رووه عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، ولم يذكروا هاتين اللفظتين، كما أنَّ هذا الحديث روي من طرق أخرى عن أبي قتادة، وليست فيه هاتان اللفظتان: فقد رواه نافع--------------------------------------------
(1) انظر: " التقريب " (6761).
(2) عند أبي عوانة 2/ 403 (3602).
(3) انظر: " التقريب " (2833).
(4) عند أحمد 5/ 302، والدارمي (1827)، والبخاري 3/ 16 (1824)، ومسلم 4/ 16 (1196) (60) و (61)، والنسائي 5/ 186 وفي " الكبرى "، له (3809) ط. العلمية و (3795) ط. الرسالة، وابن الجارود (435)، وابن خزيمة (2635) و (2636) بتحقيقي، وأبي عوانة 2/ 404 (3605) و (3606) و (3608)، والطحاوي في "شرح المعاني" 2/ 173 وفي ط. العلمية (3731)، والبيهقي 5/ 189، وابن عبد البر في " التمهيد " 8/ 29 وفي " الاستذكار "، له 3/ 424.
(5) انظر: " التقريب " (4491).
(6) عند البخاري 3/ 202 (2570) و 4/ 34 (2854) و 7/ 95 (5406) و (5407)، ومسلم 4/ 17 (1196) (63)، والنسائي 7/ 205 وفي " الكبرى "، له (4857)، وابن خزيمة (2643) بتحقيقي، وأبي عوانة 2/ 403 (3603) و 2/ 404 (3604)، وابن حبان (3977)، والبيهقي 5/ 188.
(7) انظر: " التقريب " (2489).
(8) عند أحمد 5/ 305، ومسلم 4/ 17 (1196) (64)، وأبي عوانة 2/ 404 (3607)، وابن حبان (3966) و (3974)، والبيهقي 5/ 189 - 190 و 9/ 322.
(9) انظر: " التقريب " (4095).
(10) عند أحمد 5/ 307، وأبي عوانة 2/ 407 (3612) وفيه صالح بن كيسان وفي " إتحاف المهرة " 4/ 136 (4057): «صالح بن حسان» خطأ.
(11) انظر: " التقريب " (2850).
كما أنَّ الحديث ورد عن عبد الله بن أبي قتادة من غير طريق يحيى بن أبي كثير، ولم تذكر فيه اللفظتان، مما يؤكد ذلك شذوذ رواية معمر بتلك الزيادة؛ فَقَدْ رَوَاهُ عثمان بن عَبْد الله بن موهب(4) - وَهُوَ ثقة(5) -، وأبو حازم سلمة ابن دينار(6) - وهو ثقة(7) -، وعبد العزيز بن رفيع(8) - وهو ثقة(9) -، وصالح بن أبي حسّان(10) - وهو صدوق(11) -؛ فهؤلاء أربعتهم رووه عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، ولم يذكروا هاتين اللفظتين، كما أنَّ هذا الحديث روي من طرق أخرى عن أبي قتادة، وليست فيه هاتان اللفظتان: فقد رواه نافع--------------------------------------------
(1) انظر: " التقريب " (6761).
(2) عند أبي عوانة 2/ 403 (3602).
(3) انظر: " التقريب " (2833).
(4) عند أحمد 5/ 302، والدارمي (1827)، والبخاري 3/ 16 (1824)، ومسلم 4/ 16 (1196) (60) و (61)، والنسائي 5/ 186 وفي " الكبرى "، له (3809) ط. العلمية و (3795) ط. الرسالة، وابن الجارود (435)، وابن خزيمة (2635) و (2636) بتحقيقي، وأبي عوانة 2/ 404 (3605) و (3606) و (3608)، والطحاوي في "شرح المعاني" 2/ 173 وفي ط. العلمية (3731)، والبيهقي 5/ 189، وابن عبد البر في " التمهيد " 8/ 29 وفي " الاستذكار "، له 3/ 424.
(5) انظر: " التقريب " (4491).
(6) عند البخاري 3/ 202 (2570) و 4/ 34 (2854) و 7/ 95 (5406) و (5407)، ومسلم 4/ 17 (1196) (63)، والنسائي 7/ 205 وفي " الكبرى "، له (4857)، وابن خزيمة (2643) بتحقيقي، وأبي عوانة 2/ 403 (3603) و 2/ 404 (3604)، وابن حبان (3977)، والبيهقي 5/ 188.
(7) انظر: " التقريب " (2489).
(8) عند أحمد 5/ 305، ومسلم 4/ 17 (1196) (64)، وأبي عوانة 2/ 404 (3607)، وابن حبان (3966) و (3974)، والبيهقي 5/ 189 - 190 و 9/ 322.
(9) انظر: " التقريب " (4095).
(10) عند أحمد 5/ 307، وأبي عوانة 2/ 407 (3612) وفيه صالح بن كيسان وفي " إتحاف المهرة " 4/ 136 (4057): «صالح بن حسان» خطأ.
(11) انظر: " التقريب " (2850).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 110)