الليثي في روايته "للموطأ" (928)، ومن طريقه البيهقي 5/ 26.
وأبو مصعب الزهري في روايته "للموطأ" (1061)، ومن طريقه ابن حبان (3759). والقعنبي عند الجوهري (472)، والبيهقي في "المعرفة" (2747) ط. العلمية وعقب (9397) ط. الوعي.
وعبد الله بن وهب عند الطحاوي في "شرح المعاني" 2/ 118 وفي ط. العلمية (3447)، والبيهقي 5/ 26.
وسويد بن سعيد في روايته "للموطأ" (496).
والشافعي في "مسنده" (761) بتحقيقي، ومن طريقه البيهقي في "المعرفة" (2746) ط. العلمية و (9395) ط. الوعي.
ومحمد بن الحسن في روايته "للموطأ" (381).
وأحمد بن عبد الله بن يونس عند الدارمي (1791).
ثمانيتهم: (الليثي، وأبو مصعب، والقعنبي، وعبد الله، وسويد، والشافعي، ومحمد، وأحمد) عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنه بنحو الرواية السابقة.
وقد توبع مالك على هذه الرواية، تابعه:
سفيان الثوري عند أحمد 2/ 50، والبخاري 9/ 130 (7344)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 117 وفي ط. العلمية (3440).
وشعبة عند أحمد 2/ 81 و 107، وعبد الله بن أحمد في وجاداته 2/ 46، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 118 وفي ط. العلمية (3445) و (3446).
وإسماعيل بن جعفر عند مسلم 4/ 6 (1182) (15)، وابن حبان (3760)، والبيهقي 5/ 27.
ثلاثتهم: (سفيان، وشعبة، وإسماعيل) عن عبد الله بن دينار(1)، عن ابن عمر رضي الله عنه، به.--------------------------------------------
(1) جاء في رواية الطحاوي: «عبد الله بن دينار، عن نافع، عن ابن عمر» يعني: بزيادة نافع بين عبد الله بن دينار وابن عمر، وهذا في طريق شعبة، وهو وهمٌ إما من المصنف، وإما من
النساخ؛ لأن شعبة يرويه عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر. أخرجه: أحمد 2/ 107.

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 191)