قلت: ومع ذلك فإنَّ قيس بن سعد قد توبع، تابعه محمد بن مسلم.
أخرجه: أبو داود (3609)، والترمذي في " العلل ": 545 (217)، وأبو عوانة كما في " إتحاف المهرة " 7/ 656 (8697)، والبيهقي 10/ 168 وفي " معرفة السنن والآثار "، له (5910) ط. العلمية و (19976)
ط. الوعي من طريق عبد الرزاق.
وأخرجه: الطبراني في " الكبير " (11185)، والبيهقي 10/ 168 وفي
"معرفة السنن والآثار "، له (5909) ط. العلمية و (19975) ط. الوعي من طريق أبي حذيفة.
كلاهما: (عبد الرزاق، وأبو حذيفة) عن محمد بن مسلم، عن عمرو ابن دينار، عن ابن عباس، به.
وخالفهما عبد الله بن محمد بن ربيعة عند الدارقطني 4/ 213 ط. العلمية و (4494) ط. الرسالة فرواه عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس.
هذه الرواية منكرة فيها عبد الله بن محمد بن ربيعة قال عنه ابن حبان في
"المجروحين " 2/ 41: «لا يحل ذكره بالكتب إلا على سبيل الاعتبار»، وقال ابن عدي في " الكامل" 5/ 424: «عامة حديثه غير محفوظ(1)، وهو ضعيف على ما تبين لي من رواياته واضطرابه فيها، ولم أرَ للمتقدمين فيه كلاماً فأذكره»، وقال الدارقطني فيما نقله الزيلعي في " نصب الراية " 4/ 98: «متروك»، وقال الخليلي في " الإرشاد " 1/ 280: «ضعيف يأتي بالمناكير، وما لا يتابع عليه»، وقال الذهبي في " ميزان الاعتدال " 2/ 488 (4544): «أحد الضعفاء»، وقال الألباني في " إرواء الغليل " 8/ 297 (2683): «فلا يلتفت إليه أصلاً، فكيف إذا خالف».
وقد توبع عبد الله.--------------------------------------------
(1) في المطبوع من " الكامل ": «محفوظة» وهو خطأ، والتصويب من "لسان الميزان " 4/ 558 (4399).
أخرجه: أبو داود (3609)، والترمذي في " العلل ": 545 (217)، وأبو عوانة كما في " إتحاف المهرة " 7/ 656 (8697)، والبيهقي 10/ 168 وفي " معرفة السنن والآثار "، له (5910) ط. العلمية و (19976)
ط. الوعي من طريق عبد الرزاق.
وأخرجه: الطبراني في " الكبير " (11185)، والبيهقي 10/ 168 وفي
"معرفة السنن والآثار "، له (5909) ط. العلمية و (19975) ط. الوعي من طريق أبي حذيفة.
كلاهما: (عبد الرزاق، وأبو حذيفة) عن محمد بن مسلم، عن عمرو ابن دينار، عن ابن عباس، به.
وخالفهما عبد الله بن محمد بن ربيعة عند الدارقطني 4/ 213 ط. العلمية و (4494) ط. الرسالة فرواه عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس.
هذه الرواية منكرة فيها عبد الله بن محمد بن ربيعة قال عنه ابن حبان في
"المجروحين " 2/ 41: «لا يحل ذكره بالكتب إلا على سبيل الاعتبار»، وقال ابن عدي في " الكامل" 5/ 424: «عامة حديثه غير محفوظ(1)، وهو ضعيف على ما تبين لي من رواياته واضطرابه فيها، ولم أرَ للمتقدمين فيه كلاماً فأذكره»، وقال الدارقطني فيما نقله الزيلعي في " نصب الراية " 4/ 98: «متروك»، وقال الخليلي في " الإرشاد " 1/ 280: «ضعيف يأتي بالمناكير، وما لا يتابع عليه»، وقال الذهبي في " ميزان الاعتدال " 2/ 488 (4544): «أحد الضعفاء»، وقال الألباني في " إرواء الغليل " 8/ 297 (2683): «فلا يلتفت إليه أصلاً، فكيف إذا خالف».
وقد توبع عبد الله.--------------------------------------------
(1) في المطبوع من " الكامل ": «محفوظة» وهو خطأ، والتصويب من "لسان الميزان " 4/ 558 (4399).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 345)