هرمي(1) بن عبد الله الوائليِّ، عن خزيمة بن ثابت، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، به.
هذا الإسناد ظاهره الصحة، إلا أنَّه معلول باضطراب عبيد الله بن عبد الله فيه فكما تقدم رواه عن هرميٍّ، عن خزيمة.
وأخرجه: ابن أبي شيبة (16962)، والدارميُّ (2213)، والبخاريُّ في " التاريخ الكبير " 8/ 135 (2906)، والنَّسائيُّ في " الكبرى " (8986) ط. العلمية و (8937) ط. الرسالة، وبحشل في " تاريخ واسط ": 252، والطبراني في " الكبير " (3740) من طريق الوليد بن كثير، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحصين الخطمي، عن عبد الملك بن عمرو بن قيس الخطمي، عن هرمي بن عبد الله، عن خزيمة.
أعني أنَّه زاد في الإسناد هنا: «عبد الملك بن قيس»، ولم يتفرّد الوليد بهذه الرواية بل تابعه عليها محمد بن إسحاق.
فقد أخرجه: البخاريُّ في " التاريخ الكبير " 8/ 135 (2906)، والنَّسائيُّ في " الكبرى " (8986) و (8987) ط. العلمية و (8937) و (8938) ط. الرسالة من طريق محمد بن إسحاق، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحصين، عن عبد الملك بن قيس الخطمي، عن هرميٍّ، عن خزيمة، به.
وقد روي من غير هذا الطريق.
فأخرجه: أحمد 5/ 213، وابن ماجه (1924)، والطبراني في " الكبير " (3734) و (3735)، والبيهقيُّ 7/ 197 من طريق الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن عبد الله بن هرميٍّ، عن خزيمة بن ثابت.
وهذا الإسناد ضعيف، فالحجاج بن أرطاة مدلس وقد عنعن، فقد نقل ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 3/ 169 (673) عن أبيه أنَّه قال فيه: «صدوق، يدلس عن الضعفاء، يكتب حديثه، وإذا قال حدثنا فهو صالح، لا يرتاب في صدقه وحفظه إذا بيّن السماع»، ونقل عن أبي زرعة أنَّه قال فيه:--------------------------------------------
(1) في المطبوع: «حرمي» بالحاء وهو تحريف.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 467)