وأخرجه: عبد الرزاق (17213)، ومن طريقه الدارقطني 3/ 104 ط. العلمية و (3171) ط. الرسالة من طريق الثوري.
وأخرجه: أحمد 5/ 412 من طريق إسماعيل.
وأخرجه: النسائي 8/ 41 - 42 وفي "الكبرى"، له (6999) ط. العلمية و (6972) ط. الرسالة، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4949) وفي (تحفة الأخيار) (3285) من طريق بشر بن المفضل.
وأخرجه: النَّسائي في "الكبرى" (7000) و (7001) ط. العلمية و (6973) ط. الرسالة، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " (4950) وفي (تحفة الأخيار) (3286) من طريق يزيد بن زريع.
وأخرجه: الدارقطني 3/ 102 ط. العلمية و (3168) ط. الرسالة من طريق بشر بن المفضل ويزيد بن زريع (مقرونين).
فهؤلاء الخمسة: (عبد الوهاب، والثوري، وإسماعيل، وبشر، ويزيد) رووه عن خالد، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة(1) بن أوس، عن رجل(2) من--------------------------------------------
(1) جاء في رواية بشر بن المفضل ويزيد بن زريع: «يعقوب بن أوس».
(2) لا بد من الإشارة إلى أن إبهام الصحابي لا يضر لثبوت صحبته، ولكن الذي يضر مدى اتصال السند بين التابعي والصحابي المبهم، فإذا قامت قرينة توحي بالانقطاع فإنه بذلك سينال مرتبة الضعف، والله أعلم.
وأخرجه: أحمد 5/ 412 من طريق إسماعيل.
وأخرجه: النسائي 8/ 41 - 42 وفي "الكبرى"، له (6999) ط. العلمية و (6972) ط. الرسالة، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4949) وفي (تحفة الأخيار) (3285) من طريق بشر بن المفضل.
وأخرجه: النَّسائي في "الكبرى" (7000) و (7001) ط. العلمية و (6973) ط. الرسالة، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " (4950) وفي (تحفة الأخيار) (3286) من طريق يزيد بن زريع.
وأخرجه: الدارقطني 3/ 102 ط. العلمية و (3168) ط. الرسالة من طريق بشر بن المفضل ويزيد بن زريع (مقرونين).
فهؤلاء الخمسة: (عبد الوهاب، والثوري، وإسماعيل، وبشر، ويزيد) رووه عن خالد، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة(1) بن أوس، عن رجل(2) من--------------------------------------------
(1) جاء في رواية بشر بن المفضل ويزيد بن زريع: «يعقوب بن أوس».
(2) لا بد من الإشارة إلى أن إبهام الصحابي لا يضر لثبوت صحبته، ولكن الذي يضر مدى اتصال السند بين التابعي والصحابي المبهم، فإذا قامت قرينة توحي بالانقطاع فإنه بذلك سينال مرتبة الضعف، والله أعلم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 510)