مثال حديث اختلف النقاد في الحكم عليه؛ لاختلافهم في أحد رواته تجريحاً وتعديلاً مثاله: روى شعبة، عن عمرو بن مُرَّةَ، عن عبد الله بن سلمة، قال: أتيتُ على عليٍّ أنا ورَجُلان، فقالَ: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَقضي حاجتَهُ، ثُمَّ يَخرُجُ فيقرأ القرآنَ، ويأكلُ مَعنا اللحمَ، ولا يحجزُهُ - وربَّما قال: يَحجبُه - منَ القرآنِ شيءٌ ليسَ الجَنابة(1).
أخرجه: الطيالسي (101)، وأبو عبيد في " فضائل القرآن " (1/ 26)، وابن الجعد (59) ط. العلمية و (61) ط. الفلاح، وأحمد 1/ 83 و 84 و 107 و 124، وأبو داود (229)، وابن ماجه (594)، والبزار (708)، والنَّسائيُّ 1/ 144 وفي " الكبرى "، له (261) ط. العلمية و (257) ط. الرسالة، وابن الجارود (94)، وأبو يعلى (287) و (406) و (407) و (408)، وابن خزيمة (208) بتحقيقي، وابن المنذر في " الأوسط " (626)، والطحاوي في " شرح المعاني "1/ 87 وفي ط. العلمية (536) و (537) و (538) و (539)، والآجري في " أخلاق أهل القرآن " (76)، والحاكم 1/ 152 و 4/ 107، والبيهقي 1/ 88 و 89 وفي " شعب الإيمان "، له (2109) ط. العلمية و (1933) ط. الرشد، والبغوي (273)، والمزي في " تهذيب الكمال " 4/ 154 (3301) من طرق عن شعبة(2)، بهذا الإسناد.
قال أحمد فيما نقله عنه ابن عدي في " الكامل " 5/ 280: «لم يرو أحد: لا يقرأ الجنب غير شعبة، عن عمرو بن مرَّة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي».
قلت: إلا أنَّ شعبة توبع على هذا الحديث.--------------------------------------------
(1) لفظ رواية أحمد 1/ 84 والروايات مطولة ومختصرة.
(2) جاء الإسناد في مطبوع " المستدرك " 1/ 152 هكذا: «سليمان بن حرب (و) حفص بن عمرو بن مرة، عن عبد الله سلمة»، وبعد مراجعتي " لإتحاف المهرة " 11/ 497 (14505) وجدت السند هكذا: «سليمان بن حرب وحفص بن عمر، وحجاج بن منهال، ومسلم بن إبراهيم، قالوا: حدثنا شعبة، به»، ما يدل أنَّ هناك سطراً كاملاً سقط من المطبوع.