واستنكره ابن معين أَيْضًا(1).
وزعم السخاوي(2) أنَّ العلاء لَمْ يتفرد بهِ وأنّ لَهُ متابعًا في روايته عن أبيه، فَقَدْ رَوَى الطبراني(3) الْحَدِيْث قائلًا: "حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمَّد بن نافع، قَالَ: أَخْبَرَنَا عبيد الله بن عَبْد الله المنكدري، قال: حَدَّثَنِي أبي، عن أبيه، عن جده، عن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي(4)، عن أبي أبي هُرَيْرَة، قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا انتصف شعبانُ فأفطروا".
قَالَ الطبراني عقبه: "لَمْ يروِ هَذَا الْحَدِيث عن مُحَمَّد بن المنكدر إلا ابنه المنكدر، تفرد به ابنه: عبد الله".
والحق أنَّ هَذَا الْحَدِيث لا يصلح للاستشهاد، فضلًا فضلًا عن أن يشد عضد رِوَايَة العلاء؛ إذ هُوَ مسلسل بالضعفاء والمجاهيل: بدءًا من شيخ الطبراني وَهُوَ: أحمد بن مُحَمَّد بن نافع أورده الذهبي في "ميزان الاعتدال"(5) وَقَالَ: "لا أدري مَنْ ذا؟ ذكره ابن الجوزي مرة وَقَالَ: اتهموه. كَذَا قَالَ لَمْ يزد"(6).
وعبد الله بن المنكدر - المتفرد بهذا الْحَدِيث -، قَالَ فِيْهِ العقيلي: "عن أبيه، ولا يتابع عَلَيْهِ"(7).--------------------------------------------
(1) انظر: " سبل السلام " 2/ 642، و" نيل الأوطار " 4/ 260، و" الفتح الرباني " 10/ 207. وصححه الترمذي وابن حبان وابن حزم وابن عساكر وأبو عوانة.
انظر: " الجامع الكبير " (738)، و" صحيح ابن حبان " (3590) و (3592)، و" المقاصد الحسنة ": 35، و" الفتح الرباني " 10/ 205، وَلَكِنْ أقول: إنَّ تصحيح هَؤُلَاءِ لا يقف عمدة في وجه استنكار ثلاثة من أساطين الإعلال والنقد: ابن مهدي، وابن مَعِيْنٍ، وابن حنبل.
(2) في " المقاصد الحسنة ": 35.
(3) في " الأوسط " (1957) ط. الحديث و (1936) ط. العلمية، وعزاه السخاوي في
"مقاصده ": 35 إلى البيهقي في " الخلافيات ".
(4) عند الطبراني ط. الحديث: «الحرمي».
(5) 1/ 146 (569).
(6) ونحوه في " المغني في الضعفاء " (448). وانظر: " الكشف الحثيث " (75)، و " لسان الميزان " (780)، و " تنزيه الشريعة " 1/ 34.
(7) " الضعفاء الكبير " 2/ 303.